【夏日出逃记】自驾星瑞游大同 云冈石窟探寻北魏遗迹
八月的太原依旧持续着夏季炎热的天气,一直计划着和媳妇来一次夏日出逃记,去塞北放放风,享受一下凉爽的夏天!
我们对于自驾游的计划执行起来还是非常给力的,时间终于来到周末,说走就走!利用两天时间,先去大同玩一下,之后再去乌兰察布看看火山!
我们对于自驾游的计划执行起来还是非常给力的,时间终于来到周末,说走就走!利用两天时间,先去大同玩一下,之后再去乌兰察布看看火山!
【老规矩先来几张美图咯】

媳妇L和我们的座驾——吉利星瑞。

航拍大同古城。

探秘北魏时期的云冈石窟。

藏在大同古城城墙内的中国雕塑博物馆。
【大同古城】国内著名的明代古城墙

离开太原,我们驾驶星瑞直接来到大同古城下,城墙在日出时刻已经被照耀成金黄色。

星瑞长宽高分别为4785*1869*1469mm,轴距更是达到了2800mm,完全超越同级车型,车内空间非常大。

日出时刻的大同古城,随着太阳的升起,一座古城也开始焕发出新的活力!
据了解,目前的大同古城墙为明洪武五年(1372年)在元故城墙旧土城上增筑而成,在全国范围内都颇有名气,城墙总周长约为7270米,形制方形城池。

大同古城墙游四座城门,其中南门最为复杂,瓮城、月城、关城、耳城环环相套,比别的古城的城门都复杂,那么这座城门为什么搞这么复杂?难道这里隐藏着什么秘密吗?
据了解,大同城南门名“永泰门”,“永”是永远,“泰”是安泰,永泰门南贯三晋,是山西的北大门,取名永泰内涵是“永泰同德”的精神,意思就是国家永远安泰,人民生活祥和,天下从此太平。这即是统制者对政局稳定的希望,也是民众对和平生活的向往。

古城周围就是现代化的大都市,这是一种古代文明与现代文明的碰撞,其实更是一种跨越千年的融合。
其实我们现在看到如此规模的古城墙,是在2008年才进行修复的,当时大同市全面实施了历史文化复兴与古城保护工程,对百分之七十遗存的古城墙包砖修复,目前东城墙、南城墙已依明代大同城规制修复完毕,并对游客开放。修复后的东城墙建有瓮城、月城、吊桥、护城河,并建有城楼、月楼、箭楼各1座,望楼12座。南城墙不仅修复了瓮城、月城,还有关城和东西耳城。


在城墙下散步的L。

驾驶星瑞进入古城内寻找一下当地特色早点咯!

清晨的古城非常的幽静,特别喜欢这样的感觉。

现代交通工具与古代建筑相交融的画面,星瑞将时空变奏理念融于整车设计,以科技之力颠覆想象。

随着和星瑞相处时间的增常,其实越来越喜欢星瑞的外观了,高级质感的全黑装饰件,给人酷炫而神秘的感觉,彷佛在漫漫长夜中,蕴藏着不可思议的力量。而且车轮毂呈放射形状向周围发散,如广袤宇宙中闪耀的新星,刺破黑暗,释放夺目的光芒。

星瑞的进气格栅依旧是保留了家族式的外观,不过纵向的格栅给人感觉就像是律动的能量,向周边层层扩散,如天体中的磁场,纵横于宇宙中,吸引万物有序运行,是一切星体运行的起源。

在古城的一个牌楼旁我们看到一家古色古香的餐厅,名为龙聚祥,主要美食有烧卖和粉羊杂等特色大同菜。

店内的特色小吃——羊肉雪花烧麦,来大同必尝的一道美食!
说到烧麦,其实有必要给大家说一下,烧麦又称烧卖、稍麦、稍梅、烧梅、鬼蓬头,是一种以烫面为皮裹馅上笼蒸熟的小吃,形如石榴,洁白晶莹,馅多皮薄,清香可口。我们北方的这种烧麦主要是羊肉馅,而在南方主要是素馅,很多南方朋友来吃北方烧麦都不合胃口。

第二道必尝美食,大同粉羊杂!
粉羊杂是我们山西传统小吃,论起吃羊肉的习惯,汉人和有些少数民族也有不同,少数民族只吃羊肉,把羊下水全扔了。而汉人吃完羊肉之后,还把羊头、羊蹄、羊心、羊肝、羊肺、羊肠以及羊血等洗净,煮熟、切碎,配以葱、辣椒、盐等调料熬制成汤,因为里边杂七杂八应有尽有,故称羊杂。
【中国雕塑博物馆】藏在城墙内的小世界

大同的古城墙外观就已经让我们非常震撼,那么你知道城墙内有什么吗?当看到中国雕塑博物馆几个大字后,我恍然大悟!!!

真没想到在这城墙之内还藏着一座国家级的博物馆!
中国雕塑博物馆位于大同市北城墙瓮城内,该馆堪称中国首家专业主题博物馆。博物馆建筑面积3.2万平方米,展览面积2.6万平方米,展线长达2100米。首批展出作品达519件,包括雕塑名家作品及一年一度的“曾竹韶雕塑艺术奖学金毕业生作品展”的精品作品。

进入博物馆映入眼帘的就是大同全市平面图,一座纵贯古今的城市呈现在我们眼前,喜欢探索的朋友们一定要仔细看看啦!

雕塑《中国老子》。

印度作者巴拉特的作品《音乐大波浪》。

陈志光先生的作品《迁徙时代》。
作者对《迁徙时代》的说明也非常有意思,“是所谓,蚂蚁就是蚂蚁,藏在蚁堆中的蚂蚁。在无数同类中隐埋起性别年龄面目特征及或许也存在的精神世界,以俯首接受渺小的姿态构筑了庞大,使得它们的领地无处不在。它们默认属于自己的身份,觅食,巡逻,迁徙,生养,其过程不断复制,使得它们的生命力永续并无度扩张,由此而延伸出一种“蚂蚁的宗教”,也许说,这种近乎禅意的“道”才是蚂蚁们生存后面的根本意义。”

作者龙翔的《春华秋实》。

作者景育民的《喜》。

作者吴彤的《生旦净丑》。

作者朱成的《拈花》。

作品《同志爱情》。

作者吕品昌的《阿福》。

作者朱尚熹的《上帝之吻》。

作者李占洋的《山城夜色》。

作者曹晖的《可见的体温——骨骼一号》。
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作者Unmask小组的《零度系列》。

作者傅中望的《全民互动 手机》,该作品也是获得了威尼斯双年展唯一“策划奖”。

作者刘宇航的《黑衣壮的女人》。

作者胡毅《浮生号 航海日记》。

原子弹小男孩。

在博物馆二楼角落中有一个非常震撼人心的作品《架空》。

据了解,中国雕塑博物馆是我国唯一一家专题雕塑博物馆,旨在开展古今中外雕塑艺术品收藏、展览陈列、艺术研究公众教育、艺术交流和社会服务的公益性事业。整个博物馆将以展览、收藏、研究和公共美术教育为目的,走国际性与地域性、专业性与业余性、学术性与民间性相结合的路子,通过举办各类雕塑艺术展示和创作活动,吸引国内外高品质的艺术人才和学术团队聚集大同,吸引更多具有影响力的艺术交流活动落户大同,促进和带动大同市文化创意产业发展。
【云冈石窟】北魏时期石窟文化的经典之作

离开中国雕塑博物馆,我们在车内休息片刻准备前往云冈石窟,星瑞的内饰风格让我和L都非常喜欢。

星瑞的内饰风格让人眼前一亮,蓝白色的搭配非常的清新,而且也是让人喜悦的颜色,不管是早上出发上班还是晚上下班开车回家,只要进入车内看到这样的内饰风格,心情都会变得敞亮起来!

座椅和门板采用Alcantara鹿皮包裹,带来极强的包覆感,犹如悬浮于太空中,尽享超感舒适。令人惊喜的是星瑞的方向盘还有全面抗菌功能,可以有效灭活或抑制细菌生长繁殖及活性,杀菌率高达99.9%,实现方向盘自清洁。

而在中控台下方的镂空设计也很让女士们喜爱,再也不愁包包没放的地咯!

外出自驾游怎能没无线充电呢?在驾驶舱中控台最前侧有一个小格子,可以随时随地的为手机续能!

逛了一上午略显疲惫的L坐进驾驶舱内瞬间变的神清气爽,准备出发云冈石窟咯!

前往云冈石窟需要走一段盘山公路,星瑞动力表现非常优秀,当然也是源于其搭载的2.0TD中置直喷涡轮增压发动机带来的澎湃动力。

虽然塞北气温较低,不过中午时分还是非常炎热的,星瑞所搭载的双温泉空调控制系统非常人性化,主驾副驾以及后排乘客可以根据自己的需求来设定温度,此外星瑞还搭载了AQS智能空气质量管理系统、车规级CN95高效复合滤芯、负离子净化器,清新空气如置森林,让我们的出行更为舒适惬意。

经过一段时间行驶,终于来到著名的云冈石窟,天气非常不错哦!

L倒车入位一次性完成,当然这也得益于星瑞所搭载的全方位360度高清摄像头采集以及车底180度透明显示,可以实时预防车身车底的安全隐患,这是女司机的福音啊!

终于来到向往已久的云冈石窟。
PS:云冈石窟门票120元/人,开放时间:09.00—17.00。
云冈石窟位于山西省大同市城西约16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,石窟依山开凿,东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为我国规模最大的古代石窟群之一。
云冈石窟位于山西省大同市城西约16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,石窟依山开凿,东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为我国规模最大的古代石窟群之一。

来到石窟集中区域,墙面已经有清晰可见的佛像雕刻了。

天气炎热,来个石窟文化下产生的雪糕!

创意真的是无处不在呐!

大部分洞窟均处于开放状态,可以在洞口看石窟内的雕像,巨大的雕塑让我们震撼万千。

云冈石窟十六窟,是最早开凿的五个洞窟之一,通称“昙曜五窟“。十六窟为平面呈椭圆形。正中主像释迦像,高13.5米,立于莲花座上,周壁雕有千佛和佛龛。

部分窟内还有彩色涂装,至今清晰可见。

据了解,当时(北魏时期)全国的主要工作就是开凿石窟,石窟文化在当时非常盛行。
当年的北魏王朝为什么要开凿石窟呢?
这得从当时北魏发生的太武灭法事件讲起,据了解在北魏众多的皇帝中,太武帝拓拔焘是功勋显赫的皇帝,他开拓疆域,平定叛乱,取得的成就最大,太武年间,佛教寺院内部腐败,太武帝开始信仰道教,在其统治的地域实行灭佛政策,大肆杀戮僧侣,焚毁佛像,中国历史上第一次废佛灭法事件开始了。公元452年文成帝即位后,命令一名叫昙曜的和尚主持复法大业,昙曜对灭法之惨烈记忆犹新,认为要使佛法绵延不绝,代代相传,只有山川可以终天,于是,他选择了钟灵毓秀的武州山开窟造像。为了缓和政治上的冲突,昙曜首先为太武帝造像,18窟的主佛像就是那位灭法的太武帝。
这得从当时北魏发生的太武灭法事件讲起,据了解在北魏众多的皇帝中,太武帝拓拔焘是功勋显赫的皇帝,他开拓疆域,平定叛乱,取得的成就最大,太武年间,佛教寺院内部腐败,太武帝开始信仰道教,在其统治的地域实行灭佛政策,大肆杀戮僧侣,焚毁佛像,中国历史上第一次废佛灭法事件开始了。公元452年文成帝即位后,命令一名叫昙曜的和尚主持复法大业,昙曜对灭法之惨烈记忆犹新,认为要使佛法绵延不绝,代代相传,只有山川可以终天,于是,他选择了钟灵毓秀的武州山开窟造像。为了缓和政治上的冲突,昙曜首先为太武帝造像,18窟的主佛像就是那位灭法的太武帝。

来到云冈石窟第五窟,也是所有石窟中最大的一个!

第五窟位于云冈石窟中部,与六窟为一组双窟。窟分前后室,后室北壁主像为三世佛,中央坐像高17米,是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天,线条优美。
两窟窟前有五间四层楼阁,现存建筑为清初顺治八年(公元1651年)重建。第六窟,窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱,高约15米。塔柱下面叫层大龛,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕释迎多宝对坐像,东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、西三壁以及明窗两侧,雕出33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。此窟规模宏伟,雕饰富丽,技法精炼,是云冈石窟中最有代表性的一个。


跨越千年的对望,此时此刻眼前仿佛出现了当年开凿石窟的宏大场面。





西岩绝唱,公园四九四年,北魏孝文帝迁都洛阳,云冈皇家工程也随之宣告结束,西部山崖成为民间造像的乐土,晚期雕塑更加精美,法像清秀脱俗,中国早期佛教艺术改梵为夏的历史过程至此完结。

云冈石窟历经1500年的沧桑,由于石窟区所处的地质及环境条件的变化,不同程度地经历了自然风化和人为破坏,致使洞窟及雕像有不同程度的损毁。历史上云冈石窟也经历过不同方式的保护与修复,特别是新中国成立以来,云冈石窟进行过多次大规模的维修保护,使得石窟得到了妥善的保护。

回眸大佛,希望这罕见的石窟文化可以历代传承!

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