【铁骏国际】李龙王故里 文登回龙山会 龙母诞辰日直播

 

 

为抢得龙母墓前的头柱香，午夜12点就开始，回龙山附近的村民就开始陆续登山拜祭。山路上，村民们扛着香、提着祭祀品赶往龙母墓。这是我见过比较大的香火之一。
 

 

 

虽然人很多，但村民们都能自觉排队，按顺序祭拜。

 

 

拜祭完的村民为图吉祥，在龙母墓两侧的树上挂满红彤彤的塑料袋，还有人说是为李龙王指路。 

 

 

龙母墓前摆放的祭祀品五花八门，有酒水、香火和各类水果。

 

 

 

为了安全，山路旁有块空地是祭拜者放鞭炮的场所，满地红纸片大都是晚间燃放的。

 

山脚下，一溜的小吃摊为远途的拜祭者准备了品种多样的早餐。 

 

黄灿灿的油条，香气扑鼻，吸引了众多食客。

 

 

纯正的羊肉汤看着让人眼馋。

 

 

拉面师傅忙得一刻不停。

 

 

山会上，各种商品琳琅满目。

 

与往年不同，三轮车、摩托车、电动车、床上用品等大件商品出现在今年的山会。

经销金纸元宝、纸钱的摊位四处可见。

 

 

这位老哥的帽子很有特点。

 

 

 

有人抬来两栏供品大饽饽和寿桃，吸引了不少围观者。

比较大的饽饽直径约1米左右。最重的黑龙饽饽200多斤。

     
一阵锣鼓声引来好戏开台。

 

 

今年山会请来正宗的海洋大秧歌队助阵，奇特的表演方式令文登观众耳目一新。乐大夫、花鼓、小嫚、货郎与翠花、箍漏匠与王大娘、丑婆与傻小子、老头与老婆、相公与媳妇等等海阳大秧歌中的各类角色，让大人小孩看得开心，看得过瘾。

 

 

 

耍毛驴表演引得观众是发自内心地高兴、快乐。

本地民俗表演队在另一边登场，由红、蓝两条长龙开路，后面是秧歌队和杂耍队，观众最喜欢的还属杂耍队的丑角表演，俗气中透着轻松诙谐。

 

 

主会场还没准备就绪，在山下西北角，村民们自发搭建的两个小舞台已经开演了。

 

9点左右，祭祀方队由山东村上山，最引人注目的是走在前面的诸山长老和高僧大德们。

 

花轿中抬着龙母圣像

 

面塑大师林荣涛亲自护送他精心为山会制作的重达200斤面塑黑龙上山。

 

龙住回龙山紧随其后。

 

山会祭祀仪式正式开始，会场人山人海。

 

祭祀仪式由几位高僧主持

图片已删除

 

大师将象征着五谷丰登的小米洒向大地、洒向人群。

 

“洒向人间都是爱”，人们争抢大师抛洒的吉祥雨露。

图片已删除

 

 

突然有人发现天上一块白云形似龙王，引得人们仰天争睹李龙尊容。

 

供在台上的黑龙没有尾巴，龙爪之上各托一只大寿桃，好似李龙飞临为母亲祝寿，栩栩如生、灵气十足。

 

 

此处省略200张图片和2000字解释……

山脚下，每年一度的山东村“长寿宴”开席啦。

“长寿宴”上，山东村的老人们兴高采烈。

 

 

文登回龙山

文登回龙山位于文登市区西南15里，宋村镇区北2公里处，住山体占地600亩，山脉区域占地7000亩，海拔116米。以回龙山为龙首，向西绵延5公里，山色苍茫，云气郁结，宛如一条长龙盘踞在山峦之间安静地守护着怀中的村庄。

 

相传明朝弘治五年夏，文登昌阳山下山东村男士李田斗娶得邻村柘阳山山后郭家村女子郭三佳为妻。婚后，新娘于昌阳河中浆洗衣物时饮用河中之水而有孕。怀胎三 载后的古历六月初八日夜晚，风雨交加，电闪雷鸣，郭女产下一子，视之却为一肉状物。李家疑为妖孽，遂弃之昌阳河内。该物遇水迅即膨胀，竟为一黑龙儿。龙儿每每夜半回家哺乳，其时狂风大作，其母随之昏厥。此情不久便被其父李田斗察觉。一日晚，田斗瓢扣灯烛，持镰以待。风声过后，田斗猛掀瓢亮灯，但见一黑龙尾 绕屋梁，头入妻怀哺乳。田斗惊怒，挥镰急砍，龙尾随即断裂。黑龙疼痛难忍，腾飞出屋。

李龙王母亲死后葬于柘阳山。清康熙五十三年，李龙王将其母改葬于昌阳山，并在这里显灵，一时轰动乡里，百姓纷纷 捐资，在山上修起龙母坟，在山下的山东村修建龙王庙。因为龙又回来了，所以昌阳山被改名为“回龙山”。此后每年古历三月二日龙母生日前后，人们都要在回龙 山举行盛大的山会，烧香许愿，乞求福泽。

回龙山是一座平顶孤山，山顶西头建有龙母祠，东头建有龙母坟。龙母坟红墙环绕，坟上长满迎春花。墓前有一玉碑， 上书“龙母之坟”四字；碑旁有一柘树，酷似一把巨伞，树前建有一座香火池。两条甬路直通山下龙王大殿，大殿金壁辉煌，雕梁画栋。由龙王庙、龙池到龙母庙、龙王殿，再到山顶龙母坟、龙母祠，整个建筑长达5华里，安排得体，布局合理，气势恢宏，建工精巧，实属罕见。

清道光二十八年，山东巡抚徐某奏请皇帝，敕封“溥惠佑民”四字流金大匾，悬挂在神龙大殿最顶端。自此，神龙遂列祀典，回龙山会自此日渐兴隆。

回龙山会自古历三月初一开山，当地善男信女和远来赶山会的人前往烧香许愿，做买卖的人上山建货场安货摊。初二是 龙母诞辰日。这一天，戏楼演出京戏。另外，南至南海，北至威海，西至牟平，东至荣成，方圆百余里内都来上会。各村节目繁多，有开道锣、震天鼓、旗幡队、高跷队、节鞭队、棍棒队、打击乐队、丝竹乐队、高抬阁、龙门楸、骡驮大元宝、耍龙、舞狮子、武松打虎、龙王架、龙母架、金瓜、钺斧、朝天蹬、日月扇等。自清 晨开始，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，浩浩荡荡的表演队伍到掌灯的时候才能走完。会外，耍枪弄棒、卖膏药、拉洋片、卖唱说鼓书，五花八门，应有尽有。初三日至初五日，进行物资交流，远自东北三省以及北京、天津、上海等地的客商也来做买卖。日用百货、生产资料、穿戴布料和家禽牲畜等，一应俱全。饭馆及小食铺也到山上 开灶设点……山会规模之大，时为胶东之最。

古历六月初八，是李龙爷的生日。相传，每年是日李龙爷必回乡拜母。虔诚的乡亲们便纷纷蒸上特大饽饽为李龙爷庆寿，上山烧香上供，祈求李龙爷保佑风调雨顺。渔民、船工则要求神龙保佑平安。从明、清到上世纪三十年代，回龙山长年香火不断，游人不止，兴盛了几百年。

1939年古历三月二日是回龙山最后一次山会。1940年日本鬼子侵占了文登城，1941年日本鬼子又继尔在回龙山上建起了据点，修起了碉堡，山上所有古建筑荡然无存。

近年来，随着生活水平的提高以及对传统文化的保护和发掘意识的加强，回龙山会逐年兴盛。近年来的回龙山会为每年的农历三月初二，这一天，山上游人密集，香客往来，回龙山会成为宋村镇乃至文登打出的一张特色鲜明的文化名片。

.
.