春夏之交浪云贵川（一）

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清明小长假至五一黄金周，期间正是西南地区夏始春余时节气候宜人景色优美时也是旅游淡季，消费低、各景点游客少方便我们自如的游玩，再者少有极端灾害性天气，出门在外安全永远是第一位的。充分利用两头高速免费政策，来一趟距离远经济实惠收获颇丰的高质量自驾游岂不妙哉。经请示领导同意，春节从四川浪回来以后就开始了本次的出游计划。

第一站我们来到了虽深处大山幽谷地方不大却在中国历史上非常著名的安顺场。之所以著名因为在这里发生了两件决定历史走向的故事。1863年太平天国翼王石达开在大渡河南岸渡口紫打地（今安顺场）北渡末成，陷入清军重围而全军覆没。1935年中央红军长征到此，蒋介石在大渡河北岸重兵设防，企图凭借大渡河天险，使中央红军成为“石达开第二”，可惜他错了，红军不是石达开。中央红军先遣队第一军团第一师第一团在安顺场开始强渡大渡河。由17名勇士组成的渡河奋勇队，在当地船工的帮助下，分两批乘一条小船，冒着枪林弹雨，成功强渡大渡河，在蒋介石精心布置的大渡河防线上打开了一个缺口，为中央红军突破国民党大渡河防线奠定了基础。由此，安顺场以在中国近代史上特殊地位和历史文化沉淀闻名遐迩，被誉为“翼王悲剧地，红军胜利场”。

红军当年抢滩渡河原址。

在纪念馆内，最引人注目的当属展厅内的“红军船”，历经沧桑的“红军船”木质斑驳，写满了岁月的痕迹。蹭听讲解员介绍，在当年的强渡大渡河战役之后，正是77名船工靠着3条这样的木船，耗时七天七夜，将8000多名红军战士送过了水流湍急的大渡河，这些“红军船”见证了红军和人民群众的鱼水情。

参观完红军长征纪念馆，拜谒了红军雕像，我们游览了安顺场的自然风光。当年刀光剑影、硝烟弥漫的战场，如今已然是自然风光秀丽、民族风情浓郁、历史文化深厚，域内生活居住的汉、彝、藏等多种民族和睦相处、人们安居乐业，呈现出一派欣欣向荣充满希望的田园景象。

驶过干海子大桥和双螺旋隧道看到了以“无境孟获城、心灵归宿地”为形象定位，让有限的思维融入到无境的自然环境中，获得心灵归宿的孟获城旅游指示牌，右打方向开了进去。

这里千百年来流传着一个孟获藏宝的古老传说——公元225年,西南少数民族首领孟获起兵反叛,蜀汉丞相诸葛亮发兵征抚,采取攻心策略,七擒七纵,使之心悦诚服,归顺蜀汉。最后一次擒南蛮王孟获的地方就是孟获城。这里是高山生态草甸，也是大熊猫放归地、拥有原始森林、大草甸、红石滩、烽火台及月亮湖5个自然景点。但很不方便我们游玩，走马观花似的拍照打卡便匆匆前行。

攀枝花这座全国唯一以花命名的城市本次出游计划中只作为驿站考量，为再次的远游埋下伏笔。路过水墨金沙幸福美丽乡村庄上村，这里依山傍水、气候宜人，水墨金沙意趣横生，水彝文化热情似火。我们来的时间不对，春夏之交，春花已谢，夏花还在孕育中，没有鲜花盛开的村庄的视觉冲击也没有游客。村容村貌很好，街道宽敞干净整洁，房屋造型各有民族特色，村里世居有汉族、彝族、傈僳族、傣族等44个民族，民风淳朴，是全国文明村；四川省民族团结进步示范村寨。年轻人很少，见到的多是老年人语言沟通困难，草草打卡前往下一个计划中的目的地。

快到泸沽湖时被公路旁边一座座仿古式木楞房依山而建，“番人古寨”的寨门所吸引右打方向拐了进去。

番人古寨是展示普米族传统的博物馆，寨中多为石基木屋，屋顶是一片一片木板叠拼而成。木屋、黑毡房、石墙、石门、石街等完整地保留着普米族传统的建筑风格。

看景区简介得知，普米族是我国56个少数民族其中之一，普米族旧称“西番”。1960年由“西番族”更名为普米族。目前普,米族人口数为45012人。人生第一次接触到普米族的人和相关粗浅的知识与文化,也算是长了新的知识有了新的见识，这就是旅游的好处吧。

春夏之交的泸沽湖,虽不是花开如海,却也是芳香四溢。泸沽湖静卧群山之间，恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。放眼无望湖水由浅碧渐变为深邃宝蓝，澄澈得能看见水下摇曳的水草。白云悠然停泊湖面，岛屿静静浮在碧波之上，天地安静，时光缓缓流淌。

摩梭人表演的箐火晚会，节目内容丰富尽显摩梭人的文化、生活、习俗与历史，吸引得不少游客参与其中，表演精彩耐看。

泸沽湖情人滩，一湾碧水吻着砾石滩，情人树两两相依，风声都在诉说摩梭人的古老传说。

泸沽湖的日出如诗如画，每一缕光芒都诉说着自然的浪漫。当第一缕阳光露出地平线，太阳慢慢升高，光影在湖面摇曳，湖水从深蓝变成湛蓝，又染上一层暖橙，云海被染成火海，群山镶上金边。没有汽车鸣笛，没有人群喧闹，只有水波微动的声音和远处偶尔传来的摩梭族歌谣。这一刻，天地间仿佛只剩下山、湖、太阳和最纯粹的自己。湖上的日出,金色的光辉洒满整个世界，温暖人心。