热 #春季出游季#一声惊雷万蛰醒嵩山少林踏春行

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dadumao 奥迪Q2L: 0浏览/2024-02-25 01:45/发布于河南

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引子

新年后，春雷惊醒万物生，猫猫伸了伸懒腰，揉揉惺忪的睡眼，不能每天如此放纵自己了，看着肚子上的游泳圈越来越大，看着外面的春色越来越浓，灰暗的时间已经过去轻盈爽亮的时间就要到来。到了锻炼自己，迎接更好的一年的时间。
惊蛰是一年中最有朝气的日子，似乎每到这个时间，思想就会振奋一下。就有要锻炼的冲动，也会引发每年的第一次出行，至于目标，作为中原人士，距离不远的登封嵩山永远是第一目标。

旅行目的

登封嵩山，这几年文旅事业红红火火，登封对郑州自驾游一直都很友好。郑州车辆到登封少林自驾游免收过路费，就会让郑州人更愿意前往，猫猫算了算这几年也算是登封帮我省了不少钱，每次向西出行的自驾游，总会开到登封转一圈，省下30元的高速费，再继续前行。这次踏春，就选择登封，已经撸了那么多次羊毛，怎么的也要消费一把。
登封这几年随着河南文旅的大力宣传，已经打造成郑州旅游的名片，以前一提郑州，似乎只有少林寺，其它地方无人知晓。其实一个小小的登封城就有很多在历史上举足轻重的景点。比如闻名天下的嵩山少林寺、五岳建筑之冠的中岳庙、
1400年历史的嵩岳寺塔、唐宋四大书院之一的嵩阳书院、唐郭守敬建造的观星台、武曌祭天之所嵩山太室东峰峻极峰等等，除了人文古迹还有少林文化的嵩山音乐大典可以欣赏。

旅行规划

        登封的景点很多，一天游玩时不可能的，尤其是嵩山，少室、太室两座主峰全部怕一遍估计就累的不行了，其它地方都不能去了。
因此规划了一条即锻炼身体，又能游览古迹景点的线路。首先，太室山没有缆车是一条纯爬山锻炼线路，全程大概5小时，这条线路太虐，排除掉。
        第一天，爬山线路选择爬少室山，少林寺位于少室山脚下，现在少林寺和少室山三皇寨同属于少林景区，一张票可以干两件事，何乐不为。禅宗音乐大典每天晚上7点左右进场8点左右开演，距离少林景区不到10公里的地方，正好可以一起欣赏。可以在少林景区出来后，找个饭店吃饭休息，然后驱车前往。演出9点多结束，一天旅行完美。
         晚上住宿首推禅武大酒店，一般周末价格300左右，平时200左右。位于登封大道与禹州路交叉口，在下高速后少林寺的必经之路上位置非常方便，旁边是少林寺第二大武校鹅坡武校，站在酒店门口，就有无数免费无数表演可以欣赏。
        第二天，可以走走轻松的路线，去嵩阳书院听听程门立雪的故事，再到中岳庙看看道家最高级别的庙宇。最后去天地之中，中国古夏都阳城观星台，感受下人与天的对话。最后从朝阳沟路过一下，回到现代的世界，完成这趟踏春之旅。

车辆介绍

我的车辆是林肯航海家四驱尊睿版，作为油车版的顶配车，林肯作为豪华品牌，什么L2辅助驾驶，各种辅助、各种提醒、各种电动、360之类的，无钥匙进入启动、大轮圈、大天窗都是必须有的。像素式大灯、氛围灯、品牌音响灯各种配置可以说应有尽有。车子动力马力261匹，是比较充沛的，配有适时四驱系统，作为一台中大型suv，主要也是为了出去自驾舒服一点，多个四驱也是多个保障。豪华品牌车内舒适性也不用多说，哪里都是软的，皮的，档次肯定是不掉的。
关于城市周边自驾游，其实对车辆并没有什么要求，标准高速公路、旅游公路都可以到达。我的车辆因为是这个，所以我写了车辆需要它，其实什么车都不耽误去的。只是人到中年，买个舒服的车，出去玩，就不玩什么特种兵模式了，一切都要要舒舒服服的。

林肯航海家作为5米的中大型suv，非常适合跑长途

最新换带的内饰很有科技感（有时候觉得像飞船）

传统SUV，后排非常宽大舒服。

第一天，嵩山少林寺

周六上午，我们早8点驱车前往少林寺，按照旅游时间来说，我们出发时比较晚的，旅游团基本都是6点30发车。没办法，现在早上起不来。只能如此了。

郑州到少林寺全程大约90公里，郑少高速直达，行程大约需要1.5小时，早10点左右，我们按照预定计划来到了少林寺。晚出发，就意味着停车场可能没有好位置，不过无所谓。非假日，少林寺的停车场很大，一般可以容纳下。

看到这个罗汉像，我们今天的目的地，到了。

少林寺认知

       少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林寺不仅是禅宗的发祥地，还是中国功夫的发祥地，有“禅宗祖庭，功夫圣地”之称，被誉为“天下第一名刹”。
       少林寺位置在登封少溪河北岸，从山门到千佛殿，共七进院落。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、达摩洞、甘露台，西南有二祖庵，东北有广慧庵。
       个人对少林寺浅薄的认识，大部分认识是来源于“ 少林寺” 这部家喻户晓的电影。知道了少林寺是少室山下树林里的一个寺院，创于北魏年间，菩提达摩在此修行。其次是各种电影电视功夫片的少林武功，知道了十三棍救唐王，小山方丈抗倭，火烧少林寺等故事，也了解少林寺允许供养僧兵，少林弟子下山要打出山门，逐渐对于后世对于少林武功的地位的确立。到现代各种电影，电视剧对少林寺，少林武术的宣传，少林寺现在隐隐已经是国内佛教名气最大的寺庙。

进门后不久，看奥一座古老的门楼。上写天下第一名刹，古朴质感铺面而来。

少林武术

入少林，第一个景点，是少林寺演武场，可以观看武术表演。

演武场与塔沟武校老校区连为一体，室内演武场对面就是2018年春晚的表演现场，一个容纳万人的室外演武场，这边每天都能看到塔沟子弟进行训练。

演武场规模不大不小，一小时一场，坐个三四百人不在话下。武术表演，每天循环演出，中午12:00~14:00休息，注意这个时间段即可。时间合适，可以进入少林寺后就观看武术表演，如果时间不合适，可以出山的时候，看一下，只当是休息一小时。

功夫表演，大概就是少林拳，少林气功，武术对练，观众互动几个环节。

几个环节过后，一群表演者来几个大场面，表演就完美结束。关于表演者，应该是塔沟武校的子弟。

少林寺寺院

少林寺，正门，非常的威严。

山门，仔细看少林寺三个字，间隔有所不同，关于此匾还有个小故事——1928年，军阀混战中，一场大火把牌匾上的“少”字烧的了无痕迹。传闻当时有一个自称是唐代书法家怀素后代的人擅长书法，于是他就仿康熙的笔法修复了这块匾额。不过少林僧人为了纪念这个血泪史，所以故意留了个破绽。

通过山门，只见一条从山门到天王殿的甬道上每一块青石板都刻有精美的莲花图案。相传，当年释迦摩尼出生后就会说话走路，每走一步即生一朵莲花，共走了七步，于是七步莲花便寓意着幸福美满。

甬道徒步而上，右手边会看到一颗巨大的树木，上面密密麻麻的窟窿，这是少林僧人，练功的铁证。

涌道两侧有很多石碑，其中左侧靠近天王殿，会看到金庸大师2000年游少林寺留下的墨宝。

天王殿进入少林寺，上有一副门匾，手书天下第一祖庭。寓意少林寺在中国佛教的地位。

过了天王殿，就来到大雄宝殿，左右是钟鼓楼，这也是少林寺最大的院落，游客众多，院子里有很多石碑，记录着少林寺的光辉历史。

院落左侧，钟楼下，有一个游客最集中的石碑，记录着十三棍救唐王的故事。

这边旅游团很多，导游很多，想听少林寺的故事，就随便找个跟一程。

猫猫少林寺来过很多次，这次就没有太专心听导游讲解，自己找一些角度，拍了下不一样的少林。

大雄宝殿转过，来到了藏经阁，不知道少林寺是不是要举行什么活动，藏经阁被围，一群僧人在打扫。不过无所谓，藏经阁供有玉佛一尊，现在基本不再对外开放的。

藏经阁再向后是方丈室，这里是历代少林寺方丈待人接客的地方，一般寺庙的方丈室都在一侧，少林寺的方丈室由皇帝御批，位于中轴线之上，可见少林寺在的地位。同样方丈室也是禁止参观的。记得猫猫在2002年的一次少林寺旅游中，还在方丈室这边看到永信大师在此待客，有幸远远的看了一面，之后也来过四五次少林寺，这个门就再也没见开过。

立雪亭相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像，是在明嘉靖十年所铸。两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。由于不能拍照，还是要自己亲眼看一看为好。

立雪亭之后，则是少林寺最后一座大殿，千佛殿，大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”等等。这座殿最有名的，就是其地板有无数坑洼，是当年少林武僧练武踩踏而成。因为寺庙有不能拍摄殿堂内部的规矩，所以，也就不拍摄了。

少林寺虽然每人游客数十万，但僧人总是可以找到内心的平静。

出少林寺门，是一条山间小溪，少溪河。这小溪似曾相识，莫不是电影《少林寺》里觉远用臂力挑水练功的那条小溪？印象里，溪水潺潺，蜿蜒而下，溪边花红柳绿，这几年由于登封连年干旱，而眼前这条小溪如果不是雪水融合，几近干涸，很难觅当年的痕迹。沿山道徒步塔林，路上可以补充一些食物，购买一些纪念品。

塔林

出少林向西大概300米左右，到达塔林。这里占地面积约2万平方米，有唐、宋、金、元、明、清及现代砖石墓塔231座。这里是历代少林高僧安息的墓地。现存唐朝至清朝历代砖、石墓塔240余座。现在由于个别塔年代久远已经风化破损，现在已经将塔林用栅栏围起，只能远观了。

在松林中，塔林格外肃穆。

少林寺塔林是全国规模最大、数量最多的古塔建筑群。塔林中葬着无数少林高僧，每一位高僧都有自己的故事。

三皇寨

三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨。整个景区山体陡滑，山顶平宽。具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。春夏绿林吐翠，百花芬芳；深秋层林尽染，万山红遍；严冬山舞银蛇，原驰蜡象，是中国北方少有的自然景观，因人们为了纪念人祖三皇（天皇、地皇、人皇）在嵩山一带开天辟地之功而命名。

少林寺走完，就要进行今天的苦行之旅，爬三皇寨。猫猫这次随行的还有朋友，他们不爬三皇寨，到时候会到下山口接我。

路上遇到澳洲老外。

三皇寨书册崖，三皇寨山体特征，就好像书本一样，一页一页的格局。

三皇寨缆车上下120元，15分钟就可以到达山顶。徒步大概需要5个小时。作为游客如果不打算走完全程，坐缆车上下，然后花2个小时到吊桥即可返回（返回下坡多，大概3.5小时可以往返）。基本上领略完三皇寨的风光。吊桥后两个小时的登山路主要已险著称，而且没什么风景。如果车辆在少林寺景区，返程就太耗时间，加上三皇寨的寨子其实并不开门，还不如走到吊桥俯瞰三皇寨全景，直接返回来的方便。

登山路漫漫，每一次停下来拍照，都是对体力的补充。

看着走过的道路，换一个角度，不一样的感觉。

这次一直跟老外保持步调，也是一种体验。

猫猫鼓足勇气，不停息，回望，已在山峰处

历经2个小时，猫猫到达了折返点，吊桥。也基本是三皇寨景区的最高点。吊桥前方，就是三皇寨，可以看得很清楚。由于三皇寨的寨子并不开门参观游览，所以建议在这里折返，一路下山索道返回即可。

远眺三皇寨，嵩山禅院。这里是少林医学传人德建法师住持。也许需要有缘才能得见。

禅宗少林，音乐大典

《禅宗少林·音乐大典》由谭盾提纲艺术总监和音乐原创，梅帅元制作，易中天、释永信顾问，黄豆豆编导，阵容强大，实力空前。演出分为《水乐》《木乐》《风乐》《光乐》《石乐》五个乐章，演出规模宏大，音画一体，88架古筝的激情演奏，近600人的禅武演绎，春夏秋冬的景观变化，直指心性的佛乐禅音，奏响了一曲中岳嵩山的辉煌交响，每天晚上的定时演出，成为中原文化旅游的一大亮点。
自从开演以来，已经是登封少林的又一张名片。

音乐大典晚上8点正式开演。在三皇寨下山后，塔林有小交通，直接坐景区车辆返回停车场，然后驱车前往音乐大典。音乐大典，门票，主要分ABC及VIP区。其中C区最偏199元，B区A区错了40元。果断选择了299的A区。通过网络购票，可以减30元。与B区的票差非常小。

禅宗少林第一乐章禅境《水乐》演出由水而起，我们与僧人一道坐禅：菩提达摩的身影在禅境里出现，村姑浣女从唐诗里走来，菩提树的唱吟，空山雨后的喧闹，僧与俗的对话，一切都在溪流声中化成清凉禅意，流进我们心底……

禅宗少林第二乐章禅定《木乐》 ●少林木鱼功 ●风幡心动
木鱼是佛门法器，作曲家却把它变成了音乐。多声部的木鱼演奏讲述着少林武僧成长的历程：顽皮的少年，刚强的壮年，修持的晚年……传说中的牧羊女赶着羊群走来了，歌声打破木鱼的禅定，给这片佛国净土带来人间的美丽。禅，于是有了世俗的解释……

牧羊女的歌声阵阵传来，，，同时还有一股羊膻味。没先到表演居然赶了几十头真羊。

禅宗少林第三乐章禅武《风乐》●寺院的风铃 ●山岳风涛
风铃、风拳、风棍、风旗，少林武术掀起了山岳林涛。刹那间我们感悟到天地之大美，这是武术的展示，也是山河的画卷。

禅宗少林第四乐章禅悟《光乐》春夏秋冬，季节在音乐里轮回，寒山、古寺、塔影，山月，一幅幅图画在眼前掠过……而梅花桩上的武僧似乎突破了生命的限制，向上伸展，化成天地精灵，飞翔于永恒……

第五乐章禅颂《石乐》
采集嵩山石头，制成奇妙的乐器，奏出天地祥和之音。少林乐僧的唱颂在山林中响起，庄严而舒缓。这是禅对自然的吟咏，对生命的眷爱，对天地万物的礼赞！

住宿禅武大酒店

表演结束，大概9点半，猫猫驱车在登封市里转了一圈，吃了点东西，来到这次住宿的宾馆。禅武大酒店位置非常方便。宾馆位于登封大道与大禹路交叉。登封大道则是下高速通往少林寺的必经之路，大禹路是登封的主干道，这边饭店很多，距离各个景点位置适中。

宾馆传统，房间空间很大，就是有些老气，不过这不是缺点。宾馆内部也有武术表演，这个需要看当天的演出表。

宾馆旁边是登封第二大武校鹅坡武校，在酒店可以免费看学员演武。武校早操6点开始，每天的清晨，登封市到处可以看到在公路，山林跑动孩子，看到武校学生的辛苦。

登封饭店大体上跟郑州差不多。可以根据大众点评推荐品尝。特色小吃是芝麻盖烧饼，大概价格1.5~2元之间（单面、双面），可以夹牛肉、豆腐串，非常好吃。建议到登封一定要品尝一下。

第二天行程、嵩阳书院

嵩阳书院是古代高等学府，是唐代中国四大书院之一其余为应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院。嵩阳书院建制古朴雅致，中轴线上的主要建筑有五进，廊庑俱全。嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。
嵩阳书院起源与少林寺相当，也是北魏年间，当年叫做嵩阳寺，隋唐年间，道教发达，改名为嵩阳覌，成为道教的校场，后到了五代年间，转为书院，一直到北宋年间，更名为嵩阳书院后直至今日。据记载，先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四位伟大的文学家。

宾馆出来，从大禹路一直进市区走到嵩阳路向北就可以到达嵩阳书院。如果遇到市区堵车，也可以走登封大道，少林寺方向到环山路右转，也可到达嵩阳书院。

嵩阳书院内原有古柏三株，西汉元封六年（前110年），汉武帝刘彻游嵩岳时，见柏树高大茂盛，遂封为“大将军”，“二将军”和“三将军”。除三将军柏毁于明末，现存大将军、二将军。
大将军柏树高12米，围粗5.4米，树身斜卧，树冠浓密宽厚，犹如一柄大伞遮掩晴空。二将军柏树高18.2米，围粗12.54米，树干下部有一南北相通的洞，树洞中可容五、六人。

道统祠是座面阔三间、棂门槛窗、歇山式滚脊灰筒瓦覆顶建筑。门额横匾上书“道统祠”三字。殿内供奉帝尧、夏禹、周公石膏头像，后壁悬挂帝尧、夏禹、周公当年在嵩山地区巡狩、治水、测影等活动情况的大型图案。

泮池位于道统祠前，池上架拱桥以通往来。在拱桥的两侧分别刻有“泮池桥”三个字。古制学宫得引水辟池，形如半壁，故称泮池。后世筑池形如半月，跨池构桥。书院作为一种古代学校，也多建泮池、泮桥。古代当地风俗凡考中秀才以上学位的，都要举行绕池三周仪式，以示永效老师之法，安邦治国益于天下。

嵩阳书院整体三层院子，不大，1个小时就能走完，但是非常重要。
嵩阳书院建筑为清代规制，建筑保留完整，保存了传统书院的建筑格调，建筑选址、布局和形式兼备公共建筑和民居建筑特色。书院教育制度于清朝末年被废止，嵩阳书院作为这种已经消失的制度的文化载体，对研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化都有重要作用。作为历史纪念碑，其对于现代教育文化的意义也是重大而深远的。 [5]其建筑风格是研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。
另书院作为俗家的代表书院记录登封县图刻于明万历二十一年（1593年），碑高1.05米，宽0.86米，厚0.2米，平首方趺。碑是以写景画法，运用平线浅雕手法刻绘而成的。据测绘部门科学测定，其比例为1:40000。图上详细刻制嵩山地区名胜古迹分布和山川河流道路村镇名称等情况。是研究登封地理、文物和历史的宝贵实物资料。

中岳庙

登封中岳庙，道教著名宫观。为世界道教主流全真道的圣地。中岳庙前身是太室祠，原为祭祀嵩山太室山神的场所，随着祭祀山岳制度的消失，中岳庙后来成为道教的活动场所，但仍保留着礼制建筑的特点。中岳庙是中国道教在中原地区活动最早基地。南北朝时期，道教在中国形成，太室祠易名为嵩岳庙，成为中原地区道教活动中心。
中岳庙的中轴线是一条由青石板铺成的大甭道，共十一进，全长1.3华里。沿中轴线从南向北，由低而高，依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、祟圣门、化三门、峻极门、高高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼。庙的东路和西路，还分别建有太尉官、火神宫、祖师宫、小楼宫、神州官和龙王殿等单独的小院落，现存明清建筑近四百间，金石铸器二百余件，汉到清的古柏三百余株。正是这些亭门宫殿，构成了中岳庙规模宏大的古建筑群。

嵩阳书院出来，沿着环山路一路向东，走到少林大道，继续向东，就到了道家的道场，中岳庙。登封，作为佛、道、儒三教和平相处之地，显示出中原文化包容的一面。

进景区，首先映入眼帘的是天中阁，它在明清之际是中岳庙的正门，原名黄中楼，明嘉靖年间改为今名，面阔五间，重檐绿瓦，雕梁画柱，飞檐凌空，风格独秀。门上虎头大钉紧扣，门外两个石狮守卫，栩栩如生，为清代雕刻的代表作。

进入正门后为四岳殿，按顺时针方向众峻极门开始依次是东岳殿、中岳庙、东岳庙、南岳殿、西岳殿、北岳殿，加上中岳恰是五岳。古人称中岳庙为土神之宫，五行土为尊，所以中岳为五岳之首，配之以四岳殿，表示“五岳共存，五行俱全”的宗教观念。

之后则是嵩高峻极坊又名“迎神门”，坊起三架，上下两层，额书“嵩高峻极”。正楼和次楼分别施九彩和七彩斗拱，黄瓦盖顶，雕梁画栋，剔透玲珑，式度秀丽，是清代木结构建筑的精品。

再向后则是中岳大殿，此殿面阔九间，进深五间，重檐庆殿顶，上覆黄色琉璃瓦，椽飞斗拱，梁枋天花，皆用清代最尊贵的和空彩画。仅次于皇宫和皇陵中的主殿。清初殿外还悬挂有宋人颜体“峻极殿”三字匾。

中岳庙的规格相当之高，中制前后七进院落，一般正常的庙宇只有前后三进左右的规模，这在古代就是极高的等级。中岳庙左右厢房有一些开放的房间，供着一些神灵，猫猫对道教文化不太明白，相对讲解又比较少，所以只能看看而已。

中岳庙始建于秦汉年间，历史悠久。不过由于名气问题，这里游客要少很多，更多的是一些香客，景区内讲解牌子并不是很多，除了中轴线的著名建筑，两侧的建筑讲解甚是简单，看懂这些需要自己的一些知识储备。从中岳庙出来，猫猫一行前往最后代表科学的地方，观星台。

观星台

观星台是元代天文学家郭守敬创建与登封。它是中国现存完好的天文台之一，也是世界上最著名的天文科学建筑物之一，它反映了中国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天文史、建筑史上都有很高的价值。
观星台是一座高大的青砖石结构建筑，由台身和量天尺组成，台身形状是覆斗状，其作用是“昼参日影，夜观极星，以正朝夕”。除了测量日影的功能之外，当年的观星台上可能还有观测星象等设施。元初进行“四海测验”时，在此地观测北极星的记录，已载入《元史·天文志》中：“ 河南府阳城，北极出地三十四度太弱。”（“太弱”为古代一度的十二分之八）又据明万历十年(公元1582年）孙承基撰《重修元圣周公祠记》碑载：“砖崇台以观星。台上故有滴漏壶，滴下注水，流以尺天。”由此可知观星台当是一座具有测影﹑观星和记时等多种功能的天文台。
观星台现在已经是免费景点，位置在登封告成镇，这边游客不算多。

中岳庙出来，其实登封主要景区就算走了七七八八，作为古代科学的代表。观星台，就是最后一个景点。这个景点位于登封告成镇。告成镇是古代阳城，周证圣元年（695年），唐武则天为宣告自己“登封”嵩岳之礼成功，改阳城为告成。

周公测景台、观星台（天文仪器、高表、景符、正方案、仰仪），为元初郭守敬所创建的全国27座天文观测站的中心站，是世界上保存最久和最为完整的古天文建筑之一。解放初期观星台还可以运作，经过专家修复后，现在已无法测量。

日规，古代的钟表。

观星台不大，就是一个观测天象之所。作为中国在千年前就掌握天地运转，日月交替的证明，它又无比重要。用现在人的思想，已经很难理解古人如何想出来用月球引力来测量天地运转。他们是如何发现并掌握呢。

结束返程

第二天的行程非常轻松，嵩阳书院大概是一个小时，就可以走完，三层院子并不大；中岳庙是个7层的院子，每一间房间都看看，大概需要2个多小时。最后观星台，半个小时就可以走完。作为第一天爬山后的休闲游览，非常合适。当然我这次记录的行程。对于看到的小伙伴可以跟橘自己行程来定，一日游的的话，一个少林寺+三皇寨就足够了。
第二天的轻松，可以早点回家，不耽误之后的安排。

行程费用总结

郑州-登封少林寺 90KM，距离登封市70KM，全程跑来回所有景点环线不超过200Km。基本上城市Suv，100~150元油钱就可以解决。
过路费，郑州车牌是免过路费的，外地车牌需要缴纳30元（单程）过路费。来回60元。
门票少林寺门票80元、嵩阳书院门票30元、中岳庙门票30元、观星台门票免费。
停车费用登封景区停车场一般收取10元停车费，观星台在告成镇镇上，可以免费停车。
住宿禅武大酒店住宿260元，吃饭，平均20元一顿。

旅行贴士

1、嵩山分少室山与太室山均可以登山。少室山登山叫三皇寨与少林寺联票，太室山登山叫峻极峰与嵩阳书院联票。建议来嵩山旅游，一次爬一座山即可，两座山都需要约5-6小时。三皇寨有缆车，优先选择，可以节省体力，节省时间；峻极峰是纯爬山，非常陡，作为不去少林寺的选择。
2、少林寺游览有两条线，1，正线，少林寺进入，看表演，游少林，登三皇寨（缆车上下） 2，就是三皇寨上山，一路翻山到少林寺，适合纯爬山爱好者的选择，到少林寺基本武术表演已经结束(无法观看)。
3、嵩山少林，中岳庙，嵩阳书院都是历史厚重的景点，建议提前做一些功课，或者请导游讲解。少林寺还有武术表演看，剩下就是看房子，会相对无趣一些。
4、登封的住宿不贵，建议选择嵩阳书院附近，在市里，有不少饭店，第二天还能省车费。嵩阳书院去中岳庙有2路公交车直达，也比较方便。只去少林寺的一日游，就不建议住宿，或者住宿在去少林寺的国道G207周边的武校宾馆（比如禅武大酒店、或者少林寺门前的民宿）。

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