【万物复苏送福利】八音坐唱八方客布依族的乡野小调
如果说小打音乐是布依族的乡野小调,那么八音坐唱则是布依族的交响乐,这种世代相传的民间说唱艺术,既有宫廷音乐的宏伟,又有庙堂音乐的庄严,也有布依音乐的柔美。
一座座奇美的山峦,与碧绿的田野、弯曲的河流、古朴的村寨、葱郁的树林融为一体,构成大自然中最佳的生态环境,形成天底下罕见的峰林田园风光。每一颗峰峦都入上帝之手布置在这片土地上的棋子,既独立成趣,又与其他类型的峰林相辅相成,组成雄奇浩瀚的岩溶景观。
一座座奇美的山峦,与碧绿的田野、弯曲的河流、古朴的村寨、葱郁的树林融为一体,构成大自然中最佳的生态环境,形成天底下罕见的峰林田园风光。每一颗峰峦都入上帝之手布置在这片土地上的棋子,既独立成趣,又与其他类型的峰林相辅相成,组成雄奇浩瀚的岩溶景观。


这里的布依人家,因地而生、因水而生。循着万峰林的脉络,屋舍和田地错落有致、鳞次栉比,构成了三个名有“纳灰”的自然村落。走进下纳灰村,村口的不知年纪的古树下,响起了隆重的歌。古朴、流畅、悠美、悦耳,这种早在唐宋时期,就在桂东南一带少数民族地区流传,常用于布依族节日、婚庆嫁娶、祝寿、建房等喜庆场合,如今成了欢迎往来游人的由衷祝福。


吹管类、拉弦类、弹拨类、打击类四类八种民族乐器演奏并配以布依男子或男女演唱的艺术表现形式,由牛角(骨)胡、葫芦琴(胡)、月琴、箫筒(竹笛)、钗、刺鼓、包包锣、小马锣等八种乐器组成,后加入了“勒尤”、“唢呐”、“木叶”等。经过经年的传承,凝聚着一代代布依人的智慧结晶和民族感情,配合着动人的弹唱。

走在万峰林里,是一种沧海桑田与人间烟火最契合的巧妙。

布依族人,把生活放进歌里,再用歌声装饰生活。无事不被歌唱,无事就来歌唱。他们用歌声传述着古老的民族历史,歌颂着人民的勤劳勇敢,揭露了旧社会的黑暗和残暴,展望着新社会的幸福和光明。叙事歌、古歌、生产劳动歌、习俗歌、情歌、苦歌、哭嫁歌、儿歌、新民歌等,或用布依语演唱,或用汉语演唱,句式和结构不尽相同。隆重的场合,音调高昂大方,引人入胜;谈情说爱的时候唱,音调柔和、婉转、活泼动听。


在八音坐唱中,我沉醉了,在万峰林中兜转,在下纳灰村驻留。






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