正定古城与晋北云冈石窟、悬空寺、应木塔、五台山、晋祠游
山西的晋南地区我在2014年国庆期间去游玩过,壶口瀑布、平遥古城、乔家大院等景点均以逛过,后从太原直接去北京接受朋友邀请游玩了,所以山西的北部,也就是简称晋北或雁北地区没有涉足过,一直是心中的一个梗。
2020年因受役情的影响,全国旅游业受到严重影响,各地放大招展开各种优待政策招揽游客,其中山西出台了星期一到星期五免费游山西的活动,无利不起早,马无夜草不肥,这样的让利活动我老朱怎能放过呢。
首先考虑的是摩旅,但家属与小孩们死活不答应,二是汽车自驾游,也不行,除非有家人陪同,那只有第三种方案了,动用公共交通工具了,这不飞机、火车、动车、公共汽车等全用上了。
2020年因受役情的影响,全国旅游业受到严重影响,各地放大招展开各种优待政策招揽游客,其中山西出台了星期一到星期五免费游山西的活动,无利不起早,马无夜草不肥,这样的让利活动我老朱怎能放过呢。
首先考虑的是摩旅,但家属与小孩们死活不答应,二是汽车自驾游,也不行,除非有家人陪同,那只有第三种方案了,动用公共交通工具了,这不飞机、火车、动车、公共汽车等全用上了。
本次旅行的功略是:飞到河北石家庄正定机场游玩正定古城;晚上坐夜间火车往山西大同;长途汽车到恒山悬空寺、应县木塔;动车到忻州再长途汽车到五台山;然后再坐长途汽车到太原,参观完晋祠、青铜博物馆后晚上火车回到盐城,在各城市和景点之间以公交和出租车为主,住宿以快捷酒店为主。儿子他们认为这个方案好,他因在盐城工作,说负责接送,家属说家中花草、鸟龟鱼由她照料,要玩就玩个踏实,放飞可以但要做风筝,线头在他们手中。我说就不麻烦接送了,自己跟县市公交来去方便也经济点。立即上网定机票。

2020年11月16日中午坐公交到盐城南洋机场,接受安检后待机。

下午3:45分准时起飞,2个小时后安全降落石家庄正定国际机场。
从航站楼出来后,已没有去正定的公交车了,我准备打出租车,一楼出口处的出租车驾驶员说正定的客人他们不去送,是不能去,不敢去,只有正定县级市的车才能去,你到二楼出口处去碰碰运气,我到二楼后时间不长打到一个正在下客的出租车,我也分不清谁是谁,就直接坐到副驾驶位置,先斩后奏,如果不走,我就用拒载这个硬杠子来投诉他做要挟,并拿出手机装着要拍他驾驶台上的服务卡,驾驶员一看,问我去哪里,我说去正定古城,他说去是去,但我有非常要紧的事,我先到正定高铁站去,然后换另外一哥们送你去,我说有多远,因我没有去过正定高铁站,他说不远几分钟的事,我又考虑到这么一圈子下来费用肯定不轻,就问这费用怎么算,这驾驶员道实在说,从高铁站去正定必须再经过机场的,您还是按机场为出发地算。反正是出来游玩的只要把我送到目的地就行,还能到高铁站一游,再看看沿途风景,何乐而不为呢,一个人出门在外还是小心的好,我趁他没有注意,以拍夜景为名,照了驾驶员和服务卡的像并通过微信传给家属,害人之心不可有,但防人之心不可无啊,何况我是半除老头,一人外,不得不防。

到了正定机场高铁站后,接我来的这个驾驶员把我交给另外一个驾驶员,这个北方汉子就健谈了,他回答了我的一些疑问,确实是正定的出租车不去石家庄,因为回程不能载客,同样石家庄的出租车到正定也不能回程载客,这样就加大了运行成本,所以形成惯例分割而治,这样市县都不能统一,利益共享最大化,我也不知道当地政府职能部门是怎么想的,何况石家庄与正定的关系似同父子。
这驾驶员人品不错,车到正定机场我上车的地方后说我开始打表了,我说当然。车上高速后去正定,他给我介绍沿途及正定的相关情况,一直把我送到正定的南城门长乐门广场,付费80,不用找零。
这驾驶员人品不错,车到正定机场我上车的地方后说我开始打表了,我说当然。车上高速后去正定,他给我介绍沿途及正定的相关情况,一直把我送到正定的南城门长乐门广场,付费80,不用找零。
百度:正定地处冀中平原,古称常山、真定,历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”,是河北省会石家庄的北大门。
正定是古城,也是当年北方重镇,这里不表谁谁在此做过公仆,后又加大投入热度,造成现在的格局,我就单说古城了。来正定主要看什么呢:九楼四塔八大寺,二十四座金牌坊呗。
九楼指东西南北四座城门楼及四座城角楼和阳和楼
四塔有:华塔、澄灵塔、须弥塔、凌霄塔
八大寺:大佛寺、崇因寺、广惠寺、临济寺、开元寺、天宁寺、太仆寺
二十四座金牌坊:正定城内牌坊甚多, 其实不是指城内的那些,而是大佛寺摩尼殿内对着佛像朝上看你就会发现二十四金牌楼藏在那里。
你说这文化底蕴多深厚。
九楼指东西南北四座城门楼及四座城角楼和阳和楼
四塔有:华塔、澄灵塔、须弥塔、凌霄塔
八大寺:大佛寺、崇因寺、广惠寺、临济寺、开元寺、天宁寺、太仆寺
二十四座金牌坊:正定城内牌坊甚多, 其实不是指城内的那些,而是大佛寺摩尼殿内对着佛像朝上看你就会发现二十四金牌楼藏在那里。
你说这文化底蕴多深厚。
我到长乐门,先说古城的城门、城墙吧。
正定城墙始建于北周,初为石筑。唐宝应元年(762年)因滹沱河溢水灌城,城日以圮,进行拓建。明正统十四年(1449年),扩建为周长二十四里,高三丈二只,上宽二丈的土城。隆庆五年(1571年)真定知县顾授始将土城改为砖城,后任知县周应中申动府库银六万余两,征用真定府辖各县民夫,分段兴工,于万历四年(1576年)竣工。
四城门东曰迎旭,南曰长乐,西曰镇远,北曰永安,并均附有月城和瓮城。后世重修或改建也均是在此基础上进行。在预防水患和军事防卫上起了重要作用。是古代汉族劳动人民的聪明才智和坚强毅力的结晶。由于历史的原因和近年城镇建设的发展,正定城除现存城门外、已多为土城。东城门已埋于国防工事之下,南门存里城门和瓮城门,西存里城门、瓮城门、北存里城门及月城门。
正定城墙始建于北周,初为石筑。唐宝应元年(762年)因滹沱河溢水灌城,城日以圮,进行拓建。明正统十四年(1449年),扩建为周长二十四里,高三丈二只,上宽二丈的土城。隆庆五年(1571年)真定知县顾授始将土城改为砖城,后任知县周应中申动府库银六万余两,征用真定府辖各县民夫,分段兴工,于万历四年(1576年)竣工。
四城门东曰迎旭,南曰长乐,西曰镇远,北曰永安,并均附有月城和瓮城。后世重修或改建也均是在此基础上进行。在预防水患和军事防卫上起了重要作用。是古代汉族劳动人民的聪明才智和坚强毅力的结晶。由于历史的原因和近年城镇建设的发展,正定城除现存城门外、已多为土城。东城门已埋于国防工事之下,南门存里城门和瓮城门,西存里城门、瓮城门、北存里城门及月城门。

夜晚灯光下的城门,这当然是新建的。

楼前广场。



夜景真的很美。

进城门里头去看看。


内城。

重建时留些残迹形成对比。


车馬过往留下的斑斑历史。

到城墙上去看看。

古代讲外方内圆,传统儒家思想。


远处的城墙。



城外的护城河。

城门外的集市。

回走进城。

九颗排钉就是皇家之门了。



一群年轻人在搞网红直播。

现代与古典的完美结合。

我驻足欣赏良久。

进城找食宿之处,这个塔十分漂亮,明天白天应该更美。

古城中轴线上的又一古迹。

第二天走到这里才知道叫阳和门。

这里有个文物发掘遗址,保护的不错。




原来是开元寺。

开元寺的塔,也是正定四大名塔之一。
网上搜正定小吃,羊肉烧麦不错,这里的烧麦与南方的不一样,论重量,不论只个卖,小吃店生意很好,一碗羊杂汤加半斤烧麦28元,吃的很好,主要是口感与家乡不同,我们家里的是用糯米与香菇等做成的,而这里的是用羊肉大葱做的,十分鲜美。
我订的快捷酒店的子龙广场附近,饭后走过去,有利于健康,顺道买个手机数据线,网上5元的东西这里卖35,用得着为贵。

子龙广场,灯光下健身的群众。

是三国里的赵云赵子龙?

住下就好好休息,不要瞎想八想的,先给家里报个平安,并发当前定位。


酒店外景。

17日。清晨起来看看早起的正定。道路整洁、标线清楚、车辆停放有序。一位有担当的母亲用电动车送上学的孩子。

按照标志向荣国府方向,到东城门迎旭门再转折往文庙方向。

过街地下通道。

昨日经过的子龙广场。
赵云(?-229年),字子龙,常山真定(即正在的正定)人。身长八尺,姿颜雄伟,三国时期蜀汉名将。
汉末军阀混战,赵云受本郡推举,率领义从加入公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备,但不久之后,赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年后,在邺城与刘备相见,从此追随刘备。
赵云跟随刘备将近三十年,先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战,独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战,都取得了非常好的战果。除了四处征战,赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以留营司马留守公安,以翊军将军督江州。除此之外,赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓,又于关羽、张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴,被后世赞为有大臣局量的儒将,甚至被认为是三国时期的完美人物 。
赵云去世后,于蜀汉景耀四年(261年)被追谥为“顺平侯”,其“常胜将军”的形象在后世被广为流传。
赵云(?-229年),字子龙,常山真定(即正在的正定)人。身长八尺,姿颜雄伟,三国时期蜀汉名将。
汉末军阀混战,赵云受本郡推举,率领义从加入公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备,但不久之后,赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年后,在邺城与刘备相见,从此追随刘备。
赵云跟随刘备将近三十年,先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战,独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战,都取得了非常好的战果。除了四处征战,赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以留营司马留守公安,以翊军将军督江州。除此之外,赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓,又于关羽、张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴,被后世赞为有大臣局量的儒将,甚至被认为是三国时期的完美人物 。
赵云去世后,于蜀汉景耀四年(261年)被追谥为“顺平侯”,其“常胜将军”的形象在后世被广为流传。


广场两侧有图腾柱。


欢迎光临正定卡通偶像在交叉道口还有很多。

继续向荣国府方向。



看样子要到了。

荣国府到了。
荣国府,位于河北省石家庄市正定县,是以明末清初文化为背景的仿古建筑群。1986年,由正定县人民政府投资350多万元兴建而成。
荣国府主要景点有荣国府景区、宁荣街景区、曹雪芹纪念馆等景观组成。占地面积22000平方米,建筑面积4700平方米。是根据中国古典名著《红楼梦》中所描绘的“荣国府”设计和建造的 。
荣国府被评为国家AAAA级旅游景区 、基本建设先进工程 、河北省定点旅游单位 、正定县级重点文物保护单位 。
在荣国府取景的有电视剧《雪山飞狐》、《新包青天》、《郑板桥外传》、电影《侠之有道》等作品 。
荣国府主要景点有荣国府景区、宁荣街景区、曹雪芹纪念馆等景观组成。占地面积22000平方米,建筑面积4700平方米。是根据中国古典名著《红楼梦》中所描绘的“荣国府”设计和建造的 。
荣国府被评为国家AAAA级旅游景区 、基本建设先进工程 、河北省定点旅游单位 、正定县级重点文物保护单位 。
在荣国府取景的有电视剧《雪山飞狐》、《新包青天》、《郑板桥外传》、电影《侠之有道》等作品 。









由于来的太早,还未开门迎客,但也没有什么好看的,全国这样的主题景点不少于20个,都是现代仿古建筑。


照避。

这副对联不错。





离开荣国府继续沿既定路线前行。

路过国家乒乓球正定基地。

院内有多座国乒团队取得的奖杯放大塑像。



荣誉属于国家的,我就不去赶这个热闹了。

继续前行。

门面不大,牌子不少,形式重于内容。

这是正名。

就这有可能出国家栋梁培养青少年兴趣的地方,居然也要门票。

院内有航天模型。

到了赵云庙。
赵云庙于1997年正式对外开放。赵云字子龙,常山真定(今正定)人,三国名将,有“常胜将军”之称。
正定县旅游局在原道光年间遗址上重建的赵云庙已于1997年4月13日正式对游客开放。新建的赵云庙气势恢弘,占地12亩,总建筑面积积1500平方米。该庙采用仿明清古建筑结构,分为一进院、二进院。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿,基本保留和丰富了原庙的历史风貌,并与周围的隆兴寺、荣国府等著名景点相映相成。为中外游客及赵云的海外后裔提供了一处瞻仰凭吊、游览观光的场所。
正定县旅游局在原道光年间遗址上重建的赵云庙已于1997年4月13日正式对游客开放。新建的赵云庙气势恢弘,占地12亩,总建筑面积积1500平方米。该庙采用仿明清古建筑结构,分为一进院、二进院。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿,基本保留和丰富了原庙的历史风貌,并与周围的隆兴寺、荣国府等著名景点相映相成。为中外游客及赵云的海外后裔提供了一处瞻仰凭吊、游览观光的场所。


与常胜将军合个影。



现代建筑没有进去。


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最右侧的这位女士就是现任正定的头。

与伟人夫妇合个影。


大概游览后继续前行,到东城门了。。

这个是真实的古城墙了。下面的包砖是起现代保护作用的。
东城门曰“迎旭”,但是我沿着东城墙走了两次没有看到,据说被战备时期的国防工程所掩埋。东城墙大部分尚有保存,现墙体上有两个豁口供通行。

全是土的城墙上长满了各式树丛和草。


时间的陈淀。

这段城墙开了豁口,方便群众出入。



城外的开放大道。



重新入城。

在一个宣传广告播放机的下面坐下歇会,顺道看看正定的宣传片,为下步景点和风土人情有个初步感觉。






















回程又路过赵云庙。

拐弯向隆兴寺方向,这是我今天重点游玩的景点。

右侧的红墙就是寺院了。

秋意正浓。

斗寒。




顺路先参观博物馆。
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扫码进入。



















专题展览。


















放大镜










书画摄影展。

皆是歌功颂德。











从博物馆出来了,馆前广场。



从馆前广场穿过就到隆兴寺了。
隆兴寺,别名大佛寺,位于县城东门里街,原是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑,公元586年(隋文帝开皇六年)在苑内改建寺院,时称龙藏寺,唐朝改为龙兴寺,清朝改为隆兴寺;是中国国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。寺院占地面积82500平方米,大小殿宇十余座,分布在南北中轴线及其两侧,高低错落,主次分明,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。
隆兴寺核定为中国AAAA级旅游景区 、全国首批重点文物保护单位 、中国十大名寺之一 。
隆兴寺核定为中国AAAA级旅游景区 、全国首批重点文物保护单位 、中国十大名寺之一 。

山门。


寺前广场。



进门通道。




漂亮的雕塑。


验票进入。






沿中轴线参观。




各请各的佛。


柱基。


可想这个建筑当时多大体量。


继续。






纯木结构。

应该是保安巡逻考核打卡点。

内景。寺内不通电,为了防火。



历代碑林。


















图片已删除
消防演习。


室内无电,暗无天日。













这应该是栏鸟的网格。


康熙皇帝的御驾题字。


再看看大殿前沿。

启功、沈鹏等老先生的题字。



大殿内的木质千手观音。


精美的座基。




大殿后面就是供人休息的草坪了,也就是说我走到隆兴寺的尽头了。

我开始跟着一个团队返程,并听听人家导游的讲解。














我后来是沿路中轴线的右侧返回的。顺路再看看未能看过的景点。


从隆兴寺出来后,到了午饭时间了,酸奶、鸡蛋和面包是我白天出行的主食,因为2019年夏天肠道手术后,我对饮食方面特别注意。
接下来,我就要参观几个塔了,这也是功略中必到的。
接下来,我就要参观几个塔了,这也是功略中必到的。

天宁寺,始建于唐代,原是正定八大寺之一,经历代变迁,寺内仅存宝塔一座。塔高40.98米,塔身分九层,一至三层为砖仿木构,四至九层为木构。
天宁寺,最大的特点是采用了塔心柱结构形式,对稳定塔身极为有利,著名古建专家罗哲文先生称:这种塔心柱结构,“我国仅河北正定天宁寺木塔尚存这一结构形式,是极为珍贵的实例”。
天宁寺,最大的特点是采用了塔心柱结构形式,对稳定塔身极为有利,著名古建专家罗哲文先生称:这种塔心柱结构,“我国仅河北正定天宁寺木塔尚存这一结构形式,是极为珍贵的实例”。

到了天宁寺塔广场。

旱桥与牌楼。

寺庙不大,在外围就能看到内部,完全没有必要进入,当然如果要深入研究还是要进去的。


最出名的就是这座凌霄塔了,可见高度不小。


凉亭处小息会。


天宁寺的山门。

原佛教协会***的题字。

给大家留个详细地址。

继续寻找古塔,向临济寺方向。

找个苍蝇馆子品尝什么叫饸饹面,其实就是荞麦与高粱的面粉经过容器挤压的面条,如同我们这里的注塑机。另一个也是当地特产缸炉烧饼。口感一般,仅可充饥。
正定的老城面积不大,不多远我就到了临济寺了。

临济寺原称临济院。最早建于东魏孝静帝兴和二年(540)。唐宣宗大中八年(854 年),僧人义玄受戒于黄檗希运禅师,行司后来到临济寺作住持。临济寺不仅是中国佛教禅宗临济一派的发祥地,也是日本佛教临济宗的祖庭。正定临济寺是佛教临济宗发祥地,始建于东魏兴和二年(540年)。唐大中八年(854年),义玄和尚在此创立临济宗,因临济宗风机峰峻峭,故在海内外名声大振,每年亚、欧、澳乃至北美等地临济宗高僧咸来朝拜祖庭。故正定临济寺是世界上最早的佛教临济宗道场,也是世界临济宗的祖庭,现91岁高龄的释有明老方丈为临济宗第45代传人,至今仍住持临济寺。 寺内澄灵塔是临济宗创始人义玄禅师的舍利塔,始建于唐,是一座八角九级密檐式塔,高30.47米。古塔造型挺拔峻秀,雕饰华丽,梁思成先生赞誉为“清晰秀丽,塔中之上品”。2001年,澄灵塔被公布为国宝。

照避与山门。

寺前可见远处的广惠寺华塔。

我到此处正是寺院闭门开饭时间,如果要等到再次开门,我怕今天晚上赶不上往大同了,故选择在外围观察。


国宝澄灵塔。


换个角度。

配套设施不错。

由于是手机所摄,拉近后有些模糊。

离开临济寺我就往广惠寺方向去。沿着老城的中轴线行走。
路过阳和楼。

复建的阳和楼。
阳和楼位于县城中心至南城门的中段,横跨正定城南门内南大街上。它始建于金末元初,元、明、清均有修葺。楼七楹、建立在高敞的砖台上,台下有圆拱洞门,左右各一,行人车***以通行,其布局略似北京天安门端门,但南面正中还有关帝庙一所倚台建立。今人痛心的是阳和楼于二十世纪六十年代被拆毁。
阳和楼位于县城中心至南城门的中段,横跨正定城南门内南大街上。它始建于金末元初,元、明、清均有修葺。楼七楹、建立在高敞的砖台上,台下有圆拱洞门,左右各一,行人车***以通行,其布局略似北京天安门端门,但南面正中还有关帝庙一所倚台建立。今人痛心的是阳和楼于二十世纪六十年代被拆毁。

三点一线。


忠义千秋牌楼。


登高远眺。



牌楼与阳和楼之间是关帝庙。


仗胆英雄惹人敬。




可见正定古城复建热度之大。

继续前行。

小吃一条街。

广惠寺华塔

广惠寺华塔,又名多宝塔。坐落在河北正定县城内生民街路东高阜之上原来的广惠寺内。
1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。华塔由主塔和附属小塔构成,全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座扇六角形亭状小塔,小塔环抱主塔,高低错落,主次相依,精巧华丽,壮观秀逸。
广惠寺始建于唐贞元年间(公元785—804),是正定八大古寺之一。因为寺内建筑仅遗存一座华塔,所以又称“华塔寺”。
华塔始建于唐,后塔毁,现存为金代遗物,距今有800多年的历史。
1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。华塔由主塔和附属小塔构成,全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座扇六角形亭状小塔,小塔环抱主塔,高低错落,主次相依,精巧华丽,壮观秀逸。
广惠寺始建于唐贞元年间(公元785—804),是正定八大古寺之一。因为寺内建筑仅遗存一座华塔,所以又称“华塔寺”。
华塔始建于唐,后塔毁,现存为金代遗物,距今有800多年的历史。

广惠寺华塔坐落在民街路东高阜之上原来的广惠寺内。今天只有华塔耸立,寺院早已不存。
这座塔在检票口就能一览无余,无需购票进入。

华塔从造型上来说,它属于花塔类型,重要特征就是在塔身上半部分装饰有各种繁复的花饰,看上去好像巨大的花束。这种塔形成于宋辽金时期,元朝后几乎绝迹,国内现存华塔总数也不过十几座,正定华塔是现存为数不多的华塔中造型最奇特、装饰最华美的一座。1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
华塔为八角楼阁式花塔,塔身由两部分组成。主塔为四层,耸立正中,塔高约40.5米,底层四隅各建一六角形亭状小塔,将主塔一至二层环抱,高低错落,主次偎依。这个造型又有金刚宝座塔的意味,给人感觉整个塔造型富于变化。主塔身最上部是整座塔的精华所在,花束型塔身占了大约整体的1/3左右,其上按八面八角垂直线刻塑出狮、象、佛、菩萨、兽头、大天王力士等形象,各种刻塑参差错落、变化有致。
如今华塔伫立在正定古城古色古香的历史文化街区,掩映在参差错落的民居中,婀娜多姿,亭亭玉立,沧桑之至而又华美至极,宛若一首立体诗歌,诠释着亘古岁月的从容和精致,又抒写着历史文化街区今世。
华塔为八角楼阁式花塔,塔身由两部分组成。主塔为四层,耸立正中,塔高约40.5米,底层四隅各建一六角形亭状小塔,将主塔一至二层环抱,高低错落,主次偎依。这个造型又有金刚宝座塔的意味,给人感觉整个塔造型富于变化。主塔身最上部是整座塔的精华所在,花束型塔身占了大约整体的1/3左右,其上按八面八角垂直线刻塑出狮、象、佛、菩萨、兽头、大天王力士等形象,各种刻塑参差错落、变化有致。
如今华塔伫立在正定古城古色古香的历史文化街区,掩映在参差错落的民居中,婀娜多姿,亭亭玉立,沧桑之至而又华美至极,宛若一首立体诗歌,诠释着亘古岁月的从容和精致,又抒写着历史文化街区今世。

出了这座古城门就到长乐门广场了,也就是我昨晚夜游之地。


自在正定应该是正定的旅游宣传语。

由于城楼昨天已经游玩过,因为跑累了,我坐上了公交去往下一个景点。

现在是方便,用支付宝替代零钱。


后街巷的老民宅是这么包装起来的。

古正定府旧址。

这里可见开元寺。

与正定相关的人物浮雕。






墙头内的开元寺须弥塔
开元寺位于正定常胜街西侧,原名净观寺,始建于东魏兴和二年(540),隋开皇十年(591)改名解慧寺。唐开元二十六年(738)奉诏改今名。至清后期,因年久失修,寺院废毁,殿堂塌落,仅存钟楼和须弥塔。
开元寺位于正定常胜街西侧,原名净观寺,始建于东魏兴和二年(540),隋开皇十年(591)改名解慧寺。唐开元二十六年(738)奉诏改今名。至清后期,因年久失修,寺院废毁,殿堂塌落,仅存钟楼和须弥塔。

继续走就是王氏双节祠,它是民国总理王士珍的家祠,位于正定县里门里内(今中山西路)。路北是王士珍故居,路南即为王氏双节祠。

大门紧闭,不开放。

王氏双节祠坐南面北,分正院和东西两院,原有房屋40余间。现存祠堂正门是一座面阔三间、进深一间的青瓦硬山顶建筑,设正脊和博脊,中间设石券大门。穿过大门,便是一所开阔整齐的四合院,院中央矗立着一座贞节牌坊,穿过石牌坊可到正堂。民国时期,在厅堂内设有王氏宗祠的牌位龛楼,内供王氏祖宗牌位 ,厅内四周墙壁上悬挂着超度亡灵的壁画诗文和挽联、挽帐。最醒目的是当时军政名人和亲朋同僚们馈赠的72块手书牌匾。如:徐世昌题的“慈孝恭和”,黎元洪的“双节凌霄”,曹锟的“水清玉洁”,吴佩孚的“松筠媲美”等。正厅外侧原有耳房一间,是祭祀时盛放杂物的地方。西院则是师爷蔡寿山的住宅,东院为马号,是饲喂使役人员和看守祠堂等佣人的住处。目前王氏双节祠仅存大门、石牌坊、正厅及部分西院。
因役情原因,景点未能开放。

与前景不远的就是正定的西门镇远门了。
中国汉族的古城城门基本上位于城墙的东南西北四个方向,南侧城门一般叫永乐、企盼国泰民安;北侧的一般叫得胜,希望旗开得胜、缴敌万里;西侧的一般叫镇远,表示谋反必弑;东侧的一般称为凯旋迎宾,意为喜气洋溢,天下一统。中国文化博大精深。
西城门名曰镇远,意为威镇已远。
西城和北门长乐门一样,西门原来也有内城、瓮城、月城三层城墙。穿过西城门的门洞,就走出了内城,来到了西门的瓮城里。只是现在西门瓮城已经不存,仅剩下长约百米一小段瓮城城墙。西门内城门外侧的门额上嵌有石匾,上刻“秀挹太行”四个大字,意思是说,正定城似乎可以从太行山上舀取秀丽的山色。西城瓮城的门匾则书有“挹蓝”二字,意思是张开双臂拥抱着蓝天。
高大巍峨的正定城历来是人们登高观景的好地方 。清代著名文人赵文濂曾登西城门楼赋《登郡城西楼》诗一首:“锁钥重关叠隘多,排云雉堞郁嵯峨。行山北亘连恒岳,滹水西来会冶河。柳暗花明平野阔,雨奇晴好晚烟拖。感怀欲作登楼赋,独立苍茫思若何”。
西城和北门长乐门一样,西门原来也有内城、瓮城、月城三层城墙。穿过西城门的门洞,就走出了内城,来到了西门的瓮城里。只是现在西门瓮城已经不存,仅剩下长约百米一小段瓮城城墙。西门内城门外侧的门额上嵌有石匾,上刻“秀挹太行”四个大字,意思是说,正定城似乎可以从太行山上舀取秀丽的山色。西城瓮城的门匾则书有“挹蓝”二字,意思是张开双臂拥抱着蓝天。
高大巍峨的正定城历来是人们登高观景的好地方 。清代著名文人赵文濂曾登西城门楼赋《登郡城西楼》诗一首:“锁钥重关叠隘多,排云雉堞郁嵯峨。行山北亘连恒岳,滹水西来会冶河。柳暗花明平野阔,雨奇晴好晚烟拖。感怀欲作登楼赋,独立苍茫思若何”。

西门南侧维修过和没有维修、风化严重的城墙对比

修复与保留。


岁月年轮。



城门里是躲雨的群众。

城门的门洞保存的还比较好,基本上是原汁原味。


上门轴扣眼。


大门闩扣眼。


门圈上刻“秀挹太行”四个大字,意思是说,正定城似乎可以从太行山上舀取秀丽的山色。

门楼外的瓮城,道路两边建成了绿地,俨然一个小公园。原来的城墙全都暴露了出来。

这是瓮城的全景图,是用华为360度功能所拍。
历经500年风风雨雨的侵袭及人为的破坏,西城墙已千疮百孔,虽然瓮城、月城的城池都已不存,但除了城门北侧的城墙被人为挖断外,南侧的城墙保持还比较完好,墙体的包砖基本都在,就连瓮城也保留下来了城门及7、80米长一段城墙,月城损坏的最严重,仅保留了20多米长一段残墙。
历经500年风风雨雨的侵袭及人为的破坏,西城墙已千疮百孔,虽然瓮城、月城的城池都已不存,但除了城门北侧的城墙被人为挖断外,南侧的城墙保持还比较完好,墙体的包砖基本都在,就连瓮城也保留下来了城门及7、80米长一段城墙,月城损坏的最严重,仅保留了20多米长一段残墙。

往回走了,继续其它的景点。

以来到路对面的王士珍故居。



里面正在维修整理不接待。

就在大门口看看吧。





买点当地特产晚上火车上消遣,打发时间。

很快步行到城皇庙景点。
正定府城隍庙,坐落在古城西南隅,始建于明洪武三年(1370年),距今已有六百多年的历史。
正定府城隍庙自落成之日起,就成为这一带道教活动中心。城隍庙建成后,正定府衙门设管理道教事务管理的官吏,正职叫道纪都司,副职叫副都司。衙门管理的道会司道会驻在庙内,庙内有道士数十名。当家道士常常带道士为人家诵经念咒,超度亡灵。每逢神诞日,附近散居道士也赶来举办道场,道教信仰者们也赶来做道场。
正定府城隍庙由于规模宏大,长居道士多,在附近州县名声大噪,尤其到了神诞日盘场,俗称庙会,周围方圆百里的各州县百姓纷纷赶来,俗称赶庙、赶庙会,自然在城隍庙周围形成了颇具规模的正定府城隍庙庙会。
正定城隍庙庙会每年农历五月十七开始举办,延续到十六、十七,共三天。庙会期间,人流熙熙攘攘,热闹非凡,吸引了八方客商前来游玩交易,老百姓也把自己生产的农副产品拿到庙会上出售,购置生活用品和农具、用具等。
民间传说隋炀帝的三女儿三皇姑,出家在正定,五月十七是她成道的日子,所以庙会从五月十七日开始举办。
后来,城隍庙被破四旧,成为木制品厂的车间、库房。1989年被一场火灾烧毁,彻底消失了。但每年的五月十七到城隍庙上香,已成为正定百姓的习俗。现在的正定城隍庙庙会举办地点改为隆兴寺。
正定城隍庙及其庙会,在正定民俗文化和经济贸易历史上都有重大贡献。
正定府城隍庙自落成之日起,就成为这一带道教活动中心。城隍庙建成后,正定府衙门设管理道教事务管理的官吏,正职叫道纪都司,副职叫副都司。衙门管理的道会司道会驻在庙内,庙内有道士数十名。当家道士常常带道士为人家诵经念咒,超度亡灵。每逢神诞日,附近散居道士也赶来举办道场,道教信仰者们也赶来做道场。
正定府城隍庙由于规模宏大,长居道士多,在附近州县名声大噪,尤其到了神诞日盘场,俗称庙会,周围方圆百里的各州县百姓纷纷赶来,俗称赶庙、赶庙会,自然在城隍庙周围形成了颇具规模的正定府城隍庙庙会。
正定城隍庙庙会每年农历五月十七开始举办,延续到十六、十七,共三天。庙会期间,人流熙熙攘攘,热闹非凡,吸引了八方客商前来游玩交易,老百姓也把自己生产的农副产品拿到庙会上出售,购置生活用品和农具、用具等。
民间传说隋炀帝的三女儿三皇姑,出家在正定,五月十七是她成道的日子,所以庙会从五月十七日开始举办。
后来,城隍庙被破四旧,成为木制品厂的车间、库房。1989年被一场火灾烧毁,彻底消失了。但每年的五月十七到城隍庙上香,已成为正定百姓的习俗。现在的正定城隍庙庙会举办地点改为隆兴寺。
正定城隍庙及其庙会,在正定民俗文化和经济贸易历史上都有重大贡献。



城皇庙广场。


时间关系未进入游览。

戏台。




新的知识点。

城皇庙的隔壁就是文庙。文庙的对面就是一所学校,受恩会泽呀。



同样没有进入,形式上应该与曲阜文庙差不多。



正定游结束了,我上了公共汽车去石家庄北车站。

到站点了。
因我是深度游,图片太多,现在怎么也传不上照片了,不得不将完整的游记拆分成章节发表了,敬请客家谅解。
谢谢观帖!
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