Yeti保定一日

直隶总督署是清代直隶总督的办公处所。所谓“直隶”，就是“直接隶属于京师的地区”。总督是省最高军政首脑。直隶总督署是目前我国保存较为完好的清代省级衙门，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。有官便有衙”，直隶总督署是随着直隶总督的定制而修建的。清朝入关以后，承袭明制，在全国积极推行行省制度，并将总督、巡抚列为一省或数省的众吏之首。地处京畿的明代北直隶随之改为直隶省，直隶总督于雍正二年（1724年）开始确立，直隶总督署于雍正七年（1729）年应时而建。
雍正二年（1724年），驻节保定的直隶巡抚李维钧因政绩突出被破格升任为直隶总督，节制直隶提督以下各官，位于保定城西北角的直隶巡抚署因此升格为直隶总督署，随着直隶总督一职逐渐成为定制，“湫隘庳陋，观瞻不肃”的巡抚署日愈显得不能与官居一品的直隶总督的身份相匹配，雍正七年（1729年），雍正帝特命出差易州的钦天监（清廷掌管观察天文气象，编制历书的机构）监正明图、户部主事管志宁道经保定，专门为总督署选择新址。经过一番认真勘察，终选中城中参将署，报经雍正帝批准后，直隶总督杨鲲招工选材，公帑修建，自当年三月初四日正式动工，耗时8个月，于十一月廿三日（1730年1月11日）彻底完工。同年继杨鲲之后的署理直隶总督唐执玉在新建总督署正式升堂办公，自此至宣统三年（1911年），历经8帝、182年此处始终作为直隶总督衙署，历任总督坐镇于此，令由此出，演绎了近两个世纪的直隶历史。

这是后人所题写的追怀清代直隶总督为政得失的一副怀述联。上联写清代直隶省的地理位置，“北吞大漠”是指直隶省北部西起多伦诺尔直隶厅、东至赤峰直隶州（今均属于内蒙古）的广阔地带，直接与广袤的沙漠相连接，地理位置十分重要，是清政府沟通蒙古、团结蒙古、发展蒙古诸部的重要桥梁。“南亘黄河”中的“亘”是横贯的意思，清代直隶省的疆界南至今河南兰封县，黄河穿越南境，因此称直隶为南亘黄河。下句中的“九水”是指直隶境内河流，“九”泛指多数，直隶省当时有滦河、海河、辽河和内陆河等四大水系，其中长度在10公里以上者就有300多条，可谓河流众多。“五州称雄”是指直隶的地势在北方是“称雄”的，《尚书》分天下为十二个州，南朝得其七，北镜占其五，所以说“五州”成为北方的代称。“西岳东瀛”中的“岳”是指太行山等山脉，“瀛”是指渤海，直隶省西据太行山，东临渤海湾，可谓一京师的天然屏障。
下联写直隶总督曾国藩、李鸿章的为官政绩。“内修吏治”是指曾国藩、李鸿章二人在直隶总督任上对直隶吏治等方面的有效整饬，尤其是曾国藩，他来到直隶后，以“治河、饬吏、练兵”为三大要政，在不到两年的任期内，对直隶吏治大力整顿，撰写《直隶清讼事宜十条》，清理直隶狱讼；刊发《劝诫浅语十六条》作为官吏处理公务的准则，并加强对各级官吏的考核。同时身体力行，勤于政务，充当表率，在他的努力下，直隶一度出现“政教大行”的新局面。“外肄戎兵”中的“肄”是“学习、练习”的意思，主要是指李鸿章向西方学习军事技术，筹建北洋水师，李鸿章在任上创建了我国军事史上第一支北洋舰队，具有划时代的意义。“旁兼三口通商”是指直隶总督兼任北洋大臣衔，是同治九年（1870年）从李鸿章开始的。北洋大臣的前身是三口通商大臣，直隶总督兼任此衔后，不仅要办理天津、牛庄(后改营口)、登州(后改烟台)三口通商交涉事务，而且还要处理北洋洋务、北洋海防、招商、安设各路电线等四项政务，由此，直隶总督的权力具有了全国性质，李鸿章也因此权倾一时，成为炙手可热的名臣。“一代名臣，曾前李后两师生”即指的是曾国藩、李鸿章二人，二人共同镇压了太平天国与捻军农民起义，为挽救清王朝统治立下了汗马功劳，为清政府所倚重，称之为“中兴名臣”，在清朝历史上可谓为“一代名臣”。曾国藩、李鸿章二人早就建立起了师生关系，曾国藩称誉弟子为‘伟器’，李鸿章敬佩其师如‘神圣”。曾国藩自同治九年（1870年）调任两江后，由李鸿章接任直隶总督，并且任职长达25年之久。李鸿章督直后，仍不忘这种师生关系，“亦趋亦步”地追随曾国藩，所以联中称“曾前李后两师生”。

这副楹联为直隶总督李鸿章亲自撰写。上联的前两句是讲直隶省重要的地理位置，“昔为畿辅”中“畿辅”意为京城管辖的地区，这里指直隶。直隶自明朝建都北京后即为畿辅重地，而在鸦片战争以后，直隶却作为显要的边防地带被控制着，这里的“岩疆”是指边远险要之地。李鸿章在同治九年（1870年）接替曾国藩就任直隶总督时，正处在“天津教案”的处理过程中，以法国为代表的西方资本主义国家以武力对清政府进行威胁，这时的直隶真的成了“岩疆”。李鸿章审时度势，对直隶进行了重新布防，他调集淮军在京畿各海口驻扎，同时将驻扎在直隶省的练军改守内地要冲，这就是他所讲的“一壑一丘亲布置”。“观政得余闲”中“观政”是指察知政情，李鸿章讲这些军事部署是在“余闲”的情况下做出的，这反映了他在处理政务时的“游刃有余”，反映了他的自信心，也可以理解为李鸿章来到直隶总督任上的喜悦心情，要“一壑一丘亲布置”，大干一场。再看下联，前两句“近接太行，远临渤海”指的是直隶的地理位置。“豪情留胜概”中的“胜概”是指美好的境状，这里指的是前任总督曾国藩，他带着平定太平天国起义的“胜利豪情”来到直隶，在直隶任上做了许多关乎国计民生的事情，留下了“胜概”，“亦趋亦步许追随”指的是李鸿章自己，他表示要追随他的老师曾国藩，象西汉初年的萧规曹随一样接着干。

大堂楹柱上有一副直隶总督曾国藩亲自撰写的楹联，即：
长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事
吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴
这副楹联作于同治八年（1869年）正月二十八日，是曾国藩刚刚就任直隶总督时题写的。“长吏多从耕田凿井而来”中的“耕田凿井”泛指农业劳动，其意思是大多数的封建官吏都来自于农村，深知农民的生活疾苦，因此地方各级官员要像对待自己的家事一样认真对待民事。下联中的“心箴”是指做人的戒规，“官箴”是指做官的戒规，整句的意思是：我们一起认真讲求补救个人的过失，恪守尽忠于皇帝的道德，这样做人有了尺度，做官也便有了规范。这也是曾国藩对直隶众僚属提出的为官要求，他告诫众官员“视民事须如家事”，可以说是用心良苦。

大堂的楹柱上还悬挂着一副楹联：
视民如伤，冀地苍生皆吾子
修己以敬，燕赵精英是我师
这副联的上联强调官吏要爱民，“视民如伤”一语最早见于《左传?哀公元年》。《孟子?离娄》下中有“文王视民如伤”的句子，意为“文王常有恤民之心，故视下民常若有伤，而不敢以横役扰动之”。“苍生皆吾子”由“爱民如子”演化而来。上联的大意是：直隶的地方官吏要爱民，要把直隶的老百姓当成自己的孩子来看待。下联讲自我修养。儒家的道德修养原则强调“持正守节”、自我反省、知过必改和言行一致。因此，道德修养要用端正严肃的态度来进行，这就是联中的“修己以敬”。“燕赵精英”是指直隶历史上涌现的儒家的代表人物，如西汉时期的董仲舒、北宋时期的邵雍、清时期的颜元、孙奇逢等人，他们都为儒学的发展做出了贡献。下联的大体意思是：要用端正严肃的态度加强自我修养，要把直隶历史上的这些精英人物当作自己的老师。

大堂内左右各九块举牌：左手边九块举牌：“钦定”：皇上特派；“兵部尚书”：相当于国防部长，掌兵权；“都察院右都御使”：文职，通常御史都是参人告状的；“总督直隶军务粮饷”：粮饷就是钱啊，军务就是兵，都归一人管；“兼管直隶巡抚事”：不光总督，还巡抚；“武英殿总裁”，待会儿还能看见文华；“奉旨管理河道”：水利部部长；“管理长芦盐政”：以前贩私盐都是犯法的，管盐的也是大肥差；“钦差北洋通商大臣”：外交部部长。
右手边九块举牌是荣誉头衔，虽然不像左边的是实职，但是同样能说明李鸿章的地位。“敕封”：也是皇上封的；“太子太傅”：太子的老师；“头品顶戴”：这个不用解释；“文华殿大学士”：文武双全了吧，这说明李大人学识渊博；“一等肃毅伯”：爵位；“赏戴三眼花翎”：一根羽毛上有三个眼，这本身就十分珍贵了；“赏穿方龙补服”：这个厉害！衣服上可以有龙！除了皇上也算独一份儿吧；“紫禁城骑马”：按照清朝的制度，只有65岁以上的官员，才能在紫禁城中骑马，那么李鸿章获此殊荣时年纪多大呢？只有45岁；“赏用紫缰”：在清朝，缰绳也是分等级的，紫色是十分尊贵的颜色。

二堂五开间，为一明两暗布局，是总督日常办公和接见外地官员的地方。曾国藩刚刚就任直隶总督的时候写的楹联是：“长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴”。上联是说，官吏们大多来自于农村（耕田凿井指农业劳动），应当明白民生疾苦，对待老百姓的事要像对待自己的家事那样；下联是说我们要共同忠于朝廷，恪尽职守。
二堂处正室外，东侧为议事厅，厅内蜡像是总督接见外国使臣的场景，其中，站着的那个是日本外使。西侧为启事厅，是总督署里的幕僚和工作人员的办公场所。

在二堂楹柱上有一副对联：
随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气
斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心
这也是曾国藩题写的一副劝诫联，与大堂的“长吏多从耕田凿井而来”一联的写作时间仅隔两天。上联中的“法言”，是指合乎礼制的言论，“巽语”，是指委婉的话，“善气”，是指和畅之气。“导迎善气”一语出自于宋代苏轼《密州祭常山文》之四，苏轼写道：“吏实不德，不足以蒙神之休(即得到神明赐予的福祥)，导迎善气，以致甘泽(即甘雨)。”“导迎善气、以致甘泽(意思是招来温暖舒畅之气，从而使适时好雨降临)”二语是“休（福祥）”的具体内容。“导迎善气”仍是代表福祥的意思。因此，上联的大概意思是：你们有什么缺点，我会随时用合乎礼制而又委婉的话进行规劝，为各位带来幸福吉利。下联中的“斯民”是指老百姓，“天心”是指民心。“火热水深”即水深火热，此语出自《孟子?梁惠王下》“箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣”，比喻人民生活极端痛苦。曾国藩看到将近20年的国内战争给老百姓带来了深重的灾难，清王朝已经大失人心，在这种情况下，必须依靠一批好官吏通过自己的励精图治来暗暗地把民心挽回。这副楹联反映了晚清重臣曾国藩对摇摇欲坠的大清王朝的深深忧虑，也是封疆大吏力图通过整饬吏治改变清王朝命运的一种向往。

二堂还有一副武职通用联，为：
虎帐壮军威天肃清高风云变色
龙韬娴武略地临重要旗帜生光
这里的“虎帐”是指将军的营帐，“肃”是敬重之意，“清高”是指职位显达高贵;下联中的“龙韬”是羽林军的别称，这里泛指军队，“临”是守卫之意，“重要”则是指重镇、要地。全联的意思为：整肃的将军营帐壮大了军队的威严，上天因此敬重显达高贵的将帅，天下局势也为之大变；生气勃勃的军队娴熟于军事谋略，驻防区域又守卫着重镇要地，军队的旗帜因此增添光彩。

穿过二堂，跨过内宅门即为三堂，三堂又称官邸，正房五间，中间为穿堂间，是总督平时办公读书之处，根据建筑功能分，东为内签押房，西为总督书房。内签押房是总督平时批阅来文及处理公务之所。书房是总督习经写字、著书立说的地方。在明柱上悬挂着一副楹联：
将勤补拙
以俭养廉
这是一副自励联，是直隶总督唐执玉亲自题写的，这也是他做官的信条。唐执玉是江苏武进人，“少孤贫，家多难。”苦读诗书，康熙四十二年（1703年）考中进士，出任浙江德清县知县，在知县任内，敢于惩治豪强贿吏，得到百姓爱戴，离任时，“县民送者数千人”。雍正七年至九年(1792——1731年)和雍正十一年（1733年）正月至三月，唐执玉两次出任直隶总督，在直督任内，他以“厚民生，澄吏治”为己任，治理河道，改革代征和寄庄寄粮制度，减轻民众负担，对发展直隶经济，缓和社会矛盾做出了一定贡献。他一生的最大特点是以“勤俭”二字立身、做官。清政府每年给他的养廉银他只用十分之三、四，其余全部上交国库，同时教育子孙不许贪图钱财。由于他一生节俭，雍正十一年（1733年）死在总督任上时，竟然没有钱来装殓遗体，最后在他的后任总督顾琮的倡导下，由直隶省众官员捐资才将他的遗体装殓，运回原籍安葬。唐执玉以克尽职守、清正廉洁著称于雍正朝，雍正皇帝夸赞他“公勤不懈”。唐执玉自己说：“吾才拙，政事不如人，可自力（励）者勤耳。勤必自俭始。”因此，他把“将勤补拙，以俭养廉”八个字作为自己的座右铭，并挂在自己平日活动最频繁的地方，时时警醒，时时勉励。

三堂东侧除了书案还有一张床，这像卧室但不是卧室的地方，只供总督小憩之用。东侧的墙上有一张照片，是整个总督署布置中的唯一一张照片，是李鸿章的真容。西侧是总督的书房，多宝阁上的瓷瓶据说都是从故宫博物院拿来摆放的，都是清代的真品。 

穿过三堂，即为总督署的四堂，四堂又称上房，是总督及其家眷生活居住的地方。在四堂楹柱上悬挂着曾国藩题写的自箴联，为：
战战兢兢即生时不忘地狱
坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀
这是同治九年（1870年）五月十二日，曾国藩在直隶总督任上题写的。在同日的十余封家信中，反复强调“自己来到直隶已经一年多了，直隶连续两年遭受旱灾，麦收、秋收均受到影响，没有办法挽救。直隶南部又‘伏莽尚多’，恐怕老百姓因为饥饿而发生民变，酿成战事，非常焦虑”，因此在这种忧虑中写下了这副自箴联。这里的“战战兢兢”意为畏惧谨慎的样子。《诗经?小雅?小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”“坦坦荡荡”形容胸怀开朗，心地纯洁。《论语?述而》中有：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“天怀”是指出自天性的心怀。全联的意思是：以畏惧谨慎的态度为人，就在活着的时候也没有忘记会死去；以开朗纯洁的心地处事，即使身处逆境也能舒展天然的胸怀。

四堂，也是总督及家眷居住的地方。内部摆设四个瓶子八张太师椅，取“四平八稳”之意。
由于曾国藩是南方人，床榻也不是北方制式，冬天冷的时候需要生火取暖。总督署上房的取暖设施在室外墙上。掏空的地方生火，左右各有一个铜钱眼，用来走烟。这样既保证了室内温暖，同时屋子里又没有烟尘。

穿过总督署更道，便为总督署东路。总督署东路现保存有幕府院、东花厅和外签押房等建筑。

幕府院是幕僚办公和居住的场所，幕僚是总督聘请来帮助处理事务的人员，根据经办事宜分为钱谷幕、刑名幕、奏折幕、书启幕等，此处为钱谷幕。这里悬挂着两副曾国藩题写的劝诫联，其一为：
虽贤哲难免过差愿诸君谠论忠言常攻吾短
凡堂属略同师弟使僚友行修名立方尽我心
这副联为曾国藩于同治三年（1864年）在两江总督任上题写的，这里的“贤哲”是指贤明睿智的人，“谠论”是指直言，正直的话；“堂属”是指堂官和属员，“僚友”是指同僚，“师弟”是指老师和弟子，“行修”指品德端正。全联的意思为：即使是圣贤哲人也难免有过失，希望诸位发表正直诚恳的言论经常批评我的短处；凡是上下级大致相同于师生的关系，使同僚们品行端正、名声树立才尽我的心意。
其二为：
念三辅新离水旱兵戎赖良吏力谋休息
愿群僚共学龚黄召杜即长官藉免衍尤
此联作于同治八年（1969年），与“长吏多从耕田凿井而来”联仅隔一天。“三辅”本是西汉治理京畿地区的三个职官——左冯翊、右扶风、京兆尹的合称，后泛称京城附近地区，这里指河北省。“休息”为修养生息，指在国家大动荡或大变革之后，减轻人民负担，安定生活，以恢复元气。“龚黄召杜”指西汉循吏龚遂、黄霸、召信臣和东汉循力杜诗。“衍尤”指过失。全联的意思是：哀怜直隶省刚脱离水旱战争，依靠贤良的官吏来努力谋划如何休养生息；希望同僚们共同学习龚黄召杜这些循吏，即使是长官也有助于免除过失。表达了曾国藩急于改变直隶军队废弛、吏治败坏、民众处于水深火热中的现状的迫切心情。

幕府院以北即为总督署的东花厅，花厅是总督宴请宾客的地方，这里悬挂着两副楹联，一副为曾国藩所题写：
交柯接叶纷无数
野草幽花各自春
全联意思为：交错的枝叶，多得无法计数；野草和香花，各自呈现春意。
另一副是李鸿章所题写的：
高寒惟有月中桂
清拔无如雪外松
这里的“高寒”形容人品清峻，“清拔”形容文辞清秀脱俗。全联的意思为：人品廉洁高尚，惟有月中桂树可比较；文辞清秀脱俗，只差比不上雪外青松。

东花厅的后身是总督署的外签押房，是署内吏僚帮助总督处理公务的地方，在外签押房有一副李鸿章题写的楹联：
道不可卑德惟自下
言思为则行必有威
全联的意思为：行道义不可标准低下，施德政须从下层做起；出言须以思考为准则，有行动一定要具有威严。