【穿越拜坛】----川南游记之荣县大佛寺（二）

接上篇，走过台阶后，便来到大佛的脚下，可以看出本应享受千年香火的佛祖，却是冷冷清清的，同样都是大佛，这里却和乐山的大佛形成了鲜明的对比。

其实拍过岳麓山上佛堂屋脊上的发起，可能因为所处的位置和地位不同，岳麓山的庙宇，貌似是皇家的家庙，而这里的屋脊更像是佛家的法器之类的，带有浓浓的佛教色彩，更像是高僧手中禅杖上法器。

大佛的右侧为救苦救难的观世音菩萨，相对于别的地方，观音娘娘都是干干净净的，这里却好像是被火燎了一样，黑乎乎的。就连莲花宝座也是这个样子，难道菩萨的南海竹林也会失火。

转入大佛殿内，沿两边的楼梯向上攀沿，俯瞰大佛的脚趾，我去，这多少年没有洗脚了，连同旁边的观音娘娘一样，大佛的脚趾黑乎乎的，表面就如溃烂一样，伤痕累累，有点像传说中的灰指甲。多亏晚上木头告诉我，荣县的大佛寺保护的不是很好。

仰望大佛，按道理说外部有楼阁的保护，应该不会差到哪里去，可这位佛主，身上的袈裟早已经是破破烂烂，翻看了大佛的来生，文书上记载大佛在唐代建立的时候，全身使用金箔，身上穿着颜色鲜艳的袈裟，而如今千年一过，佛爷依旧守望者身下的百姓和治地，却忽视了自己的容颜。那不成佛爷也有穷困潦倒的日子。

阁楼的第二层可以到达大佛的胯部，这里能看到大佛的手里拖着一颗石珠，身上有许多一毛和五毛的硬币，没有发现一块的.

三层阁楼的观景台上可以一览大佛寺的风貌，远眺荣县城，屋顶的一片片蓝色与天空的颜色相呼应，让人有一种错觉。旭水河作为分界线，又好似把大佛寺和荣县老城区划分开来，一边是城市，一边是森林。

阁楼屋顶上的脊兽不再是法器了，连同正殿屋脊上刚刚是四层八龙，我想这可能是用于护法的八部天龙吧

阁楼的第三层便能近距离的接触到大佛的头像了，可以看出大佛上半身风化很严重，脸上的颜色也掉的很厉害，不知道是出于保护大佛的文物观赏性，文物部门并没有对大佛进行镀金和防风化的现代化操作。说起来真的很可惜，只怕在以后漫长的岁月里大佛会风化的非常的厉害。

其实到大佛寺，最主要的是看大佛，但观赏大佛并不需要花费太多的时间，4A景区自然也不可能只有单一的一处景观。

当我顺着陡峭的石阶一步一步向上攀爬时，忽然内心满是慌张，连自己都不知道如何解释。这里确实是山势陡峭，攀到最上层才能真真切切的看见那佛爷的面目，复修与民国年间的斗拱，再次居高而望山南的高楼、道路一望无际。

可以看出两边栈道旁 的岩壁上依旧残存石刻的印记，随着时间的推移，早以及消失在岁月的长河里了。

除去十年浩劫中被红 卫 兵扣掉的头部，依旧可以看出摩崖造型石像生身上的着装来。

左侧的栈道已经是空空如也了，右侧的罗汉据说是全国唯一的一处站立罗汉，可惜全部毁于那个年代，其实在山上我遇到一位老者，曾问道十年浩劫中为什么大佛没有被毁掉，老者回答道，其实在当时有一位老师为了保护这处隗宝，骗革 命小 将 门说，大佛不能炸，也不能用炮轰，因为飞溅的石块会把整个县城给毁掉的，所以大佛得以保留了下来。

看着飘逸的身形，可以想象出这罗汉的样子，是多么的精巧。

在阁楼的三层，向左可以沿着静谧的小道回到山下，向右则可以前往大佛的山顶，期间还会路过一些已经风化的摩崖石刻，其中最出名的当属啸台了。（传闻啸台曾是上古时期，青阳氏首领帝挚打猎小憩之地。）

在这些石刻上，不难见到许多游客留下的字迹，许多看起来都还是近期刻上去的，这对文物的损害程度相当的大，但并没有看见有人巡逻或在指定的地方进行指引，相信这是作为4A级景区对游客们的考验以及信任。

沿着蜿蜒狭窄的走道到达山顶以后，一眼望去便是绿油油的青草，弥漫着些许静谧的气息，亭台外的走廊上坐着几位正说笑着的游客，气氛很融洽，但也仅此而已了。

风化连同破坏掉的摩崖石刻，可以看出上方的一排排千佛的造型，其实这些盘坐的佛爷是远古年代供奉人的家佛

而这处的的佛龛里貌似还有楼阁

转了一圈便沿着原路返回，期间看到这位朋友留下的痕迹，很有悟空当年的风范。另外还有国内享有盛名的诗人柳倩柳老的题刻，被一株野草挡着了，秉着不破坏文物完整性的原则，并没有拔掉它。

仔细来看，你可以发现岩壁上面有许多的柱洞，这也许是古人在开始的时候为了保护摩崖石刻，而做的栈道的柱洞吧

因为时间的关系，母亲因为膝关节曾经做过手术，攀爬不方便，还在佛下的广场等我的缘故，于是离开大佛向下返回。

达摩全称菩提达摩，南天竺人，南朝从海道来华，在建业曾与梁武帝面谈不契，虽一苇渡江，在嵩山少林寺面壁十年，是中国佛教禅宗的创始人，而大佛寺下的这个达摩渡江石刻建于清朝嘉庆二十一年公元1816年，高4.9米脚踩芦苇。稳立于鱼翻浪滚的汹涌波涛之中，形象传神，是清代石刻的上乘之作。

而达摩造像的偏殿内置放这很多罗汉的石像生，我想应该是从别处搬运来的。

左手边是一茶堂，也许这就是所谓的禅茶吧，可在我的印象当中，一座寺庙，自然是少不了敲木鱼的小和尚，穿着袈裟拄着佛丈的老和尚，还有绵绵不绝的诵经声和没有一点油水的斋饭等等...不知道百年前的荣县大佛寺，是否还曾有过这样的一些景象。

景区工作人员服务态度相当的不错，留个影。帖子做到这里基本上是做完了，作为如来佛地来说，这种静谧的环境还算不错，只不过如木头所说的那样，大佛给人的感觉就像是少了魂，少了许多东西，少了很多内在的东西。印象中的大佛应该是神采奕奕，而荣县的大佛就像是多年前破败的不成样子了。希望能够引起当地部门的重视，不在让老祖宗留给我们的隗宝消失在这漫长的岁月里。感谢围观穿越的帖子，敬请留意下集，自贡盐井博物馆。