车辙印春山，此去即天涯——春节还远 放逐岭南（二）

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第六天，终于到达此次出行的主要目的地，适宜的温度，早起潮州古城，镇海楼，广济桥，韩文公祠，嵌瓷博物馆。

每次出行前都是积蓄了太多的向往，但是当你驾车一路奔波到达目的地却又是那样地平淡。没有网上浏览的那样的惊喜。就像第一次去九寨沟，宣传画册中那些碧蓝的山水和让人惊叹的瀑布让人心生向往，但当你身临其境的时候，一切仿佛都是那样的自然。所以每次除了能看到的风景，更喜欢对目的地的历史、人文等等做做功课。现在AI特别方便，他会解答你所有的问题，一路之上那些历史遗迹、名人趣事、地理人口都可以用语音为你播报。岳阳楼出来听了一路的范仲淹和《岳阳楼记》，还衍生听了听《滕王阁序》，体会时隔371年的隔空对决，一篇扛起家国天下的担当，另一篇却是写尽个人才情的极致。王勃求个人功名，范仲淹却求天下福祉。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，写满王勃的才情；“不以物喜，不以己悲”却彰显了范仲淹的格局。

早起，开车到汉江边一大型停车场，虽然离广济桥有点远，正好沿韩江边漫步。虽寒冬腊月，这里依然树木葱郁，江水碧绿，不见寒意。

远眺广济桥，广济桥俗称湘子桥，集桥梁、浮桥、拱桥于一体，全长518米。

广济桥晚上16：30开桥通航，停止入场；工作日早上10：00合桥，售票入场，游客通行。

这是和广济桥隔了一条马路的广济门。

时间尚早，再次入城，这是古城的另一处城门，竹林门。

行走在潮州古城牌坊街，这是状元坊，是为明朝嘉靖年间状元林大钦所建。

加个拼音，覃（qin）恩三锡，总记不住，属清代帝王对功臣的三代追封恩赏制度，此牌坊应该是为纪念乾隆帝追封郑大进所立。郑大进揭阳人，官至直隶总督，被授以太子少傅衔。

潮州镇海楼，应原属潮州府衙，始建于明洪武初年。楼设钟鼓，兼具瞭望、报时等功能。

这是潮州古城生活区域，但也是门店林立。里面很多美食非常地道，一份肠粉，吃的好几天不想吃东西。

潮州古城和韩江中间一条街，名曰天水路，听着顺口，看着亲切。

广济桥头，晚上封闭，需要购票入场参观，也是我们步行下一景点韩文公祠的必经之路。门票20。

广济桥始建南宋，明嘉靖年间形成“十八梭船廿四洲”，解放后按明代风格修复，漫步桥上，仿佛穿越时光。

桥上每座亭台都有匾额题字，很多文人墨客的题咏，为古桥增添了一层文学韵味。

十八条木船相连，桥通，尽管是春节将至，仍然是游人如织。

廿四洲，洲舟结合，刚柔相济，动静起伏，这应该是广济桥一大特色。

过了广济桥不远就是韩文公祠，资料显示该祠始建于北宋咸平二年（999年），应该是现存历史最悠久、保存最完整的韩愈祠堂，

这是天水园的韩愈别赵子石雕。赵德，号天水，唐宋潮州八贤之一，韩愈被贬潮州后比较欣赏的人，后推其为潮州学政。到此地，我才想起韩江对岸的“天水路”和我们甘肃的天水没有关系，大概是为了纪念赵德命名的吧。

侍郎阁，潮州人称韩愈为“吾潮导师”，

韩愈是唐宋八大家之一，官至刑部侍郎，后因谏迎佛骨，被贬潮州刺史。

在潮州，这里的江水叫韩江，山叫韩山，祠中橡木叫韩木，可见韩愈非常受潮州人尊崇。

从潮州出来搜到有嵌瓷博物馆，离此不远，遂驾车前往。

几经周折，按导航穿过村落小巷，终于到了一个乡村小院，无人看守，也无游客。这才是自驾游的理想状态，国道、小景、人少、安静。大大的“瓷”字，就是用嵌瓷工艺制作完成的。

这是嵌瓷所需的原谅，各种颜色的瓷片。

半成品的嵌瓷作品，应该是水仙花吧。

嵌瓷工坊。

嵌瓷作品，艳丽而精巧。

大幅的嵌瓷作品，丹凤朝阳。

这是嵌瓷中最常用的，一般镶嵌在祠堂、庙宇、亭台楼阁等公众建筑物之上。

这是韩文公祠中大殿的屋顶，精巧的工艺。

屋檐嵌瓷

嵌瓷作品每一副都是精巧绝伦，颜色搭配艳丽。主要装饰到屋檐、屋角、山墙照壁、脊头等。嵌瓷工艺国家级非物质文化遗产。