【雷诺卡缤杯】【长沙东哥】之“我眼中最美的风景--中国风建筑”
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金秋十月,丹桂飘香。我们在丰收的时节,同时迎来五矿二十三冶建设集团乔迁之喜。



话说,集团公司搬家也基本差不多了,咱们项目上的事情呢,也进入了最后的收尾阶段。终于是,能在周末的时候出去溜达溜达、放松放松了。
去哪,成了个挺纠结的事情。时间也就一天,长沙周边呢,几乎都逛过了,去哪呢?头痛。
正好一同事建议一同去南岳。恩,不错的提议。周六,临时有事,没去成,只好周日了。
因同事的车需加油,等得加好油于上午11点上得“京港澳”就遇上了塞车。终于是熬过了最塞车的那段,进入“建宁服务区”。

到了服务区一电联,结果我那同事受不了塞车,在湘潭匝道下去了。

好吧,咱们还是继续,既然都出来了就开开心心溜达呗!
说实话,下次再不走“京港澳”了,路上全是大卡车、拖挂车,不是占道就是超车,原本不畅通的路况愈发难行。终于在下午14点过10分左右抵达衡阳市南岳区。



接近南岳大庙


南岳衡山为我国五岳名山之一,主峰祝融峰在湖南省衡阳市南岳区境内,七十二峰,群峰逶迤,其势如飞。素以“五岳独秀”、“祭祀灵山”、“宗教圣地”、“中华寿岳”、“文明奥区”著称于世。现为首批国家重点风景名胜区、首批国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区和世界文化与自然双重遗产提名地。
南岳大庙,江南第一庙。它是中国南方最大的庙宇,是一座集国家祭祀、民间朝圣、道教宫观、佛教寺院于一体的宫殿式古建筑群,是南方最大的传统文化博物馆和精湛的艺术殿堂。南岳大庙位于南岳古镇北端,赤帝峰下。它有九进四重院落,占地面积12万平方米,布局严谨,气势恢宏。南岳庙本在祝融峰上,为方便国(皇)家祭祀与民间朝圣,隋代移至山下。据《南岳志》记载,唐初建司天霍王庙,唐开元十三年(725年),由唐玄宗诏建南岳真君祠,唐天宝五年(746年),唐玄宗封南岳真君为司天王,于是庙制按王宫规模增修,至唐肃宗时即有相当规模。宋大中祥符四年(1011年),宋真宗赵恒,加封南岳司天王为“南岳司天昭圣帝”,因此,其建筑形制亦“由王升帝”,“拟然帝居”,从此成为一种“定制”,并沿袭下来。后屡经修葺,现存建筑于清光绪八年(1882年)由平江举人李元度受命重修。

咱们呢,今天因为时间关系所以就不登顶了,在山下的大庙拜拜佛。

大女儿。她是,只要能出来玩那叫一个开心啊。




今天是十月底,进庙烧香拜佛的香客还不算多。

整个大庙都是中国风建筑,我的大爱。


群雕——十八罗汉



观音金身像

池塘里放生的小乌龟

位于大庙西侧的是西八寺。
大庙西侧有个八寺庙,由佛教管理,西八寺由前至后依次为化城寺、崇宁寺、云峰寺、观音阁、老南台寺、忠靖王殿、天堂寺、金龙寺。
金龙寺
纯铜香炉










放生池

前面看到是位于西边的西八寺,接下来是位于大庙东边的东八宫。
大庙东侧有八个道宫,由道教独管。东八宫由前至后依次为玉虚宫、万寿宫、清和宫、仁寿宫、三元宫、寿宁宫、纯阳宫、铨德观。


老子九转历劫图
太极阴阳






中国风的建筑确实给人稳重大方的感觉。








大小美女双双出镜




















一殿、一庙、一尊道、一尊佛参拜下来不知不觉走了近2个小时,小3也等苦了。

走,咱们回家了。


想着,既然来了还是带点特产回去吧,绕到南门的土特产市场。

一切妥当,启程回家。貌似这条高速是新修通的?


不成想,连高速出入口都是修成中国风建筑。必须点赞啊!



巧遇白小3衡阳车主。









下午近5点的时候出发返程,于晚上7点多抵达。
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那么,行程虽说是介绍了,我们一起来补习下关于“中国风”建筑方面的常识吧。
中国风即中国风格。它是以中国元素为表现形式,建立在中国文化和东方文化的基础上,并适应全球经济发展趋势的有着自身独特魅力和性格的艺术形式。 在近年来尤其是2008年之后,中国风开始流行于文化、艺术领域,如广告、电影、音乐、服饰、建筑等。 中国风一词来源于中华五千年的历史发展,从而形成有着中国审美观的独特风格。中华民族大家庭历史地形成了“多元一体”格局的超稳定的民族共同体;中国风不单单是来源于汉族,更来源于少数民族的相互作用的结果。无论从政治学、社会学,还是民族学(人类学)的角度来看,汉族与中华民族都是两个外延不同、层次有别的概念,完整的历史成因才会造就中国人的审美心理以至整个中国文化的演化过程是有特定的历史成因和地域原因。 中国风即中国风格、中国流行风尚。它以中国元素作为为表现点缀形式,当今中国风尚是建立在中国文化和东方文化的基础上,并适应全球经济发展趋势的有着自身独特魅力和性格的艺术形式。把中国风的展现形式艺术化,真正中国风应是融入生活当中,是一种中庸的、含蓄的生活状态, 无论是任何与中国风有关的作品都是一种“表现”的艺术,不同于西方的“再现”艺术。
中国建筑体系是以木结构为特色的独立的建筑艺术,在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成就。传统建筑中的各种屋顶造型、飞檐翼角、斗供彩画、朱柱金顶、内外装修门及园林景物等,充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂后室之分。商殷时已出现高大宫室。西周时已使用砖瓦并有四合院布局。春秋战国时期更有建筑图传世。京邑台榭宫室内外梁柱、斗供上均作装饰,墙壁上饰以壁画。秦汉时期木构建筑日趋成熟,建筑宏伟壮观,装饰丰富,舒展优美,出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。魏晋、南北朝时期佛寺、佛塔迅速发展,形式多样,屋脊出现了鸱吻饰件。隋唐时期建筑采用琉璃瓦,更是富丽堂皇,当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存,举世瞩目。五代、两宋都市建筑兴盛,商业繁荣,豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛,风格秀丽,明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多,建筑亦较宋代华丽繁琐、威严自在。近现代中国建筑艺术则在继承优秀传统相吸收当今世上建筑艺术长处的实践中,不断发展,有所创新。
对于,咱们独有的、传承了数千年的文化精髓,楼主在此抛砖引玉,建议大家共同的去了解、去熟识、去传承、去弘扬我们中国的传统文化。
谢谢。