探寻中国石窟艺术，游览大同云冈石窟
“天下大势，分久必合，合久必分”，在中国的南北朝期间，有一个鲜卑族拓跋氏建立的北魏王朝，公元398年，北魏迁都平城（今山西大同），北魏共建都于平城达97年之久，在此期间，北魏完成了统一中国北方的伟业，然后于公元493年迁都洛阳。随着时间的流逝，拓跋氏统一北方的伟业早已进入了历史的故纸堆，但定都大同期间，还留下了一项今天被列入世界文化遗产的宏伟工程，我驾驶宝来来到这里——云冈石窟。云冈石窟始凿于北魏兴安二（公元453年），大部分完成于北魏迁都洛阳之前，造像工程则一直延续到正光年间（公元520～525年）。
云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟和洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。
云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。
进入景区，首先会见到一个消瘦和尚的塑像，这就是昙曜和尚，云冈石窟最早由他主持开凿，整个石窟里最精美最著名的，也就是开凿的最早“昙曜五窟”。
大同一如既往地发扬他大手笔整治古迹的做法，云冈石窟在原来的基础上扩大了好几倍，现代的佛教建筑同样十分精美。
当然人们对此有褒有贬，不过新建的仿古建筑不仅气势宏伟，而且风格相符，确实也值得一看，当然花钱肯定也就不止一点点了。
如果你有兴趣还有时间，云冈石窟绝对可以花上一天时间慢慢游玩，由于我们在大同只有一整天时间，所以这些壮观的现代建筑都擦肩而过了。
还有骆驼？其实也很正常，这里已经是古诗词里时常提到的塞外了，自古以来，大同都是边疆重地，兵家必争之地。
云冈石窟早已贵为世界文化遗产，为了保护它，附近的煤矿也要环保采矿，运煤车都要绕道而行。
云冈石窟所在地在公元398年后的97年里都是中国北方的政治、文化中心，可以看到一道土长城横跨在石窟上方。
云冈石窟现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。
云冈石窟早在窟前营造有木结构建筑，称“十寺” ，约在明中期以后，“十寺”荒废了，现在所存的木质楼阁为清初重建。
其实完全不是这么一回事，接下来的石窟会让你受到一次又一次的感到震撼，佛像、壁画、飞天，满天的神佛，让你似乎呼吸都感到有些紧凑。
龙门石窟的佛像是缺乏色彩的，但云冈石窟的佛像不仅造型生动，更有鲜艳的色彩。
面对这么精美的佛像，游客们都屏住呼吸听着导游的讲解，仿佛任何的喧哗都会吵醒那些沉睡了1600年的神佛。
精美，十分的精美，一幅幅生动的故事跃然石壁上。
每副石刻都有一段故事，他们要表达的都是以慈悲为怀的佛教精神。
信仰的力量是强大的，精神的力量是无穷的，无论科技如何发展，作为思想的动物，人类还是需要宗教或者信仰的。
我深深地被这1600年前的神佛感动着，震撼着，不知道是一种什么样的力量促使1600多年前的人们完成这些佛教艺术的杰作。
巨大的佛像，众多的神像，给人的却不是一种压迫感，反而是一种释放。
第19窟，主像是三世像，窟中的释迦坐像，高16.8米，是云冈石窟中的第二大像。
佛像传神，形象生动，云冈石窟的精华在被称为“昙曜五窟”的第16—20窟，这是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞，这著名的五窟是以北魏道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，雕刻的五尊大佛。
第20窟，窟前带大约在辽代以前已崩塌，造像完全露天，正中的释迦坐像，高13.7米，这窟是云冈石窟雕刻艺术的代表作。
佛像面部丰满，两肩宽厚，造型雄伟，气魄浑厚，由于完全露天，佛像巨大，这里成了云冈石窟最佳的拍照点。
过了第20窟的大佛像，后面还有一些小窟，但早已不如“昙曜五窟”的精彩了，因为西岩的佛像属于民间造像，而前面那些，特别是“昙曜五窟”，则是代表着北魏皇帝形象的官方造像。
石窟对面，还有北魏河坝展示，以前，石窟有条河叫武州川，只是如今，早已找不到河的影子了，也许只能从这古河坝中才能回想一下当年波涛汹涌的场景。
山西大同云冈石窟是令人震撼的一个景点，我再一次被佛教艺术的力量所震撼，再一次对中国古代工匠表示钦佩，再一次对山西的古老文化深深赞赏，云冈石窟是当时统治北中国的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所雕凿，是由一代代、一批批的能工巧匠创造出的一座佛国圣殿，代表着公元5-6世纪佛教艺术的最高成就，尽管北魏王朝早已随着塞外的寒风灰飞烟灭，但1600年后，云冈石窟，精彩依旧！
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