热 游陕州地坑院 赏地平线下的神奇古村落
6月19日,从西安驾车返回河南的路上,在高速路标上看到了陕州地坑院的标牌,临时决定下高速去参观一下。
对陕州地坑院早有耳闻,据说是“进村不见人,见树不见村”,只闻人言笑语,鸡鸣犬吠,却不见村舍房屋,对此很是好奇。
陕州地坑院位于河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村。作为一种古老而神奇的民居样式,地坑院蕴藏着丰富的文化,是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑,被誉为“地平线下古村落,民居史上活化石”,是我国特有的四大古民居建筑之一。
地坑院的建造过程共分为四个步骤,可以简单通俗地概括为“向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰”。营造技艺既与传统的阴阳八卦方位密切结合,又和宅主的命相息息相关,反映了古人卓越的智慧。如今,像这样的村庄现存200多个,有地坑院12000余座,保存最完整现存时间最久的地坑院已有300多年。这种神秘、奇特的民居,在中国乃至世界都是独一无二的。
陕州地坑院景区在地坑院原有的基础上,将22座地坑院相互打通,内设不同主题,全方位展示地坑院的历史演变及陕州地区人们的生活风貌与民俗技艺。
对陕州地坑院早有耳闻,据说是“进村不见人,见树不见村”,只闻人言笑语,鸡鸣犬吠,却不见村舍房屋,对此很是好奇。
陕州地坑院位于河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村。作为一种古老而神奇的民居样式,地坑院蕴藏着丰富的文化,是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑,被誉为“地平线下古村落,民居史上活化石”,是我国特有的四大古民居建筑之一。
地坑院的建造过程共分为四个步骤,可以简单通俗地概括为“向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰”。营造技艺既与传统的阴阳八卦方位密切结合,又和宅主的命相息息相关,反映了古人卓越的智慧。如今,像这样的村庄现存200多个,有地坑院12000余座,保存最完整现存时间最久的地坑院已有300多年。这种神秘、奇特的民居,在中国乃至世界都是独一无二的。
陕州地坑院景区在地坑院原有的基础上,将22座地坑院相互打通,内设不同主题,全方位展示地坑院的历史演变及陕州地区人们的生活风貌与民俗技艺。
6月19日,从西安返回河南的高速上,看到了陕州地坑院的标牌,临时决定去看看。从连霍高速三门峡西出站口下高速时已是下午5点多。
从三门峡西高速口出来不远,就看到进入陕州的标志,根据导航指引往前走。
一路上指往地坑院的标志很多。
根据指引进入山区。
在到达山顶的路口,看到了地坑院大大的标识。
导航把我引进了停车场,此时已接近下午6点,停车场空空荡荡。
走出停车场,步行不远就看到了陕州地坑院的大门。
正在往前走,路边小卖部店铺的老板问我要不要门票,窗口卖60元,他卖50元,他保证能通过验票机进如景区。
由此进入景区大门,从小卖部老板那里购来的门票还挺好用,顺利通过电子验票机。
地坑院的导览图,精品路线上有21个院落,由于时间有限,我们只是粗略的参观了几个院落,很是遗憾。
地坑院民俗文化展示厅。
民俗文化展示厅里展示的关于地坑院的图片。
展示厅中关于地坑院的图片展。
穿过展厅进入了一号地坑院。
1号地坑院为陕州历史院。
据资料考证,四千多年前的轩辕黄帝时期,陕塬先民们已经掘地为穴而居,《诗经》称为"陶复陶穴",地坑院有六千多年的历史,早在庙底沟文化时期就已经有了地坑院的雏形。[1] 著名建筑学家鲁道夫斯基就是根据这幅照片,在《没有建筑师的建筑》一书中最早向世界介绍了地坑院。
图片、实物展出的陕州历史。
民俗文化园将22座地坑院相互打通组成,内设不同主题,一号院与二号院之间有窑洞相连。
2号院,营造技艺院。
2号院中展示的建造地坑院的工具。
通过相连的窑洞进入三号院——居住院。
文化园中的地坑院大部分为杨家院,还有少部分的罗家院。三号院建造于1878年,276平方,是地坑院中比较大的一座,历时八年建成,距今已有139年的历史了,曾居住过杨家7代人,2012年才迁出。
地坑院中生活情境再现,粮食窑。
粮食窑中的粮仓。
厨窑。
厨窑。
厨窑中老式家具。
厨窑中的火炕。
主窑。
从陈设布置来看,主窑主要作为会客厅来使用。
主窑中家具与布置相对比较讲究。
由于时间原因,此时的景区仅有我们三个游客,每个窑洞都可以慢慢的欣赏。
主窑里的吊灯。
主窑窗户上的剪纸窗花。
陕州剪纸源远流长,最早可追溯到夏、周朝,剪纸作品取材广泛、构图饱满、造型生动、乡土气息浓郁,其中的黑色剪纸风格独特,是黄河文化的一个缩影。剪纸技艺传男不传女,自成一派,独具魅力。
陕州剪纸源远流长,最早可追溯到夏、周朝,剪纸作品取材广泛、构图饱满、造型生动、乡土气息浓郁,其中的黑色剪纸风格独特,是黄河文化的一个缩影。剪纸技艺传男不传女,自成一派,独具魅力。
居住窑。
缝纫机,当年的三大件之一。
拐角处的两座窑洞,巧妙衔接。
客窑。
牲口窑。
牲口窑中的农具。
4号院为婚俗展示院。
婚庆院是一派喜气的景象。
张灯结彩的喜庆景象。
婚庆院中的花轿。
喜庆的婚房。
剪纸做得红灯笼。
穿山灶,是地坑院特有炉灶,灶呈斜坡状依次向上,灶心相通,根据热气往上走的原理,依次开九个灶孔,可以同时放置九个锅,往上炉温逐减,可根据火候烹饪地坑院的特色美食"十碗席"。穿山灶的第一个火最旺,适合蒸煮,随着火力的逐步减弱,依次为炖、闷、保温的功能。
穿山灶最大限度地利用了热能,非常节能,几个锅同时操作,非常高效。穿山灶虽然外观粗朴,但结构巧妙,功能强大,充满了地坑院人的生活智慧。
地坑院居民结婚的真实场景。
通过连廊进入5号院。
相连的通道中展示的地坑院居民生活的场景。
5号院,农耕院。
农耕院中的农具。
5号院与6号院之间的连廊窑洞。
6号院,茶艺院。
茶艺院中偌大的茶壶。
7号院,纺织刺绣院。
捶草印花是全国独一无二的印染技艺,是河南省非物质文化遗产。当地人把一种野生植物"芊棒棒草"采摘回来,夹在白棉布里摆放成花型图案,然后铺展在石头上,用木棒槌捶打出草的汁液渗印在白布,形成白底绿花的图案。有了这种技艺,朴素的生活也变得多姿多彩。
捶草印花是全国独一无二的印染技艺,是河南省非物质文化遗产。当地人把一种野生植物"芊棒棒草"采摘回来,夹在白棉布里摆放成花型图案,然后铺展在石头上,用木棒槌捶打出草的汁液渗印在白布,形成白底绿花的图案。有了这种技艺,朴素的生活也变得多姿多彩。
纺织刺绣院中放置了一个放大了的纺车。
纺织、刺绣品展示。
穿戴饰品展示。
从7号院上到地面去看看是什么样子的。
门洞出口雕刻细致的柱子。
屋顶上方是马路和宽阔的平地。
从地面看地坑院。
房子都在地平线以下。
门洞口的台阶高出地面,用于防止水流入。
通过门洞,再次下到院子里。
由于已是下午7点多,没有按照顺序看,通过6号门洞进入的这是16号院,文苑院。
17号院,制砚院。
这是罗家院,居住了107年。
这是罗家院,居住了107年。
陕州澄泥砚是我国历史上四大名砚之一,被皇宫列为贡品,曾于1914年荣获巴拿马国际博览会金奖。澄泥砚使用经过澄洗的细泥作为原料加工烧制,质地细腻,犹如婴儿皮肤一般,而且具有贮水不涸,历寒不冰,发墨而不损毫,光泽滋润的特点,为砚中一绝。
18号院,曲艺院。
19号院,灯具院。
满院子挂满红灯笼。
每个院都有上百年的历史了。
古灯展示。
20号院,泥人雕塑院。
21号院,摄影院。
21号院是参观路线上的最后一个院落。
从21号院上到地面。
从21号院上到地面。
地面上玉米丰收景象。
从地面往下望曲艺院。
摄影院,院子中的是工作人员,在等着我们走后他们下班。
走出这道门,就出了地坑院景区的门,地坑院的参观是单行线路参观。
通往停车场的路上,也是一条古街,庙会时这里很热闹。
置身古街,如同回到了几百年前。
整个游览过程没有遇到一名游客,我们可以安安静静的游览。
只是今天时间有限,没有好好的欣赏晚所有的民俗院,有点遗憾。
古街上的店铺都已打烊。
空荡荡的景区,没有客人,照片拍出来都很干净。
古街一直通往停车场。
偌大的停车场,我的车静静的停在那里。
此时已是下午7点半,同学还在三门峡市等我,赶紧下山返程。
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