晒晒我人生最精彩的一次游记—甘南游记
- 不再摇摆2019
- 0浏览 · 2019-01-17 20:36
自驾甘南扎尕那还是初夏的时候，思绪却不时被带回那个世外桃源的世界，每天早上在兰州这个西北城市的车流中听着人声车声，却常常想起在甘南扎尕那的那一个清晨，云雾缭绕，天籁隐约可闻，宁静而未醒；山下的村庄房子相连如画卷，阡陌相通，绵延着小麦和青稞的梯田；蓝天白云之下，伫立着的巨大高山染上晨曦的金色，树木的绿色，石灰岩独有的白色，恍惚如仙境。不多时，阳光驱散弥漫在山谷村落间的薄雾，使整个扎尕那的隐秘的气质消散，遗留在你视线中脑海里的只有震撼，其实不需要相机的记录，因为这个画面已经永久在镌刻在你的脑海中。
自驾甘南，用时下最朴素也是最流行的说法，是一次“说走就走”的旅行，从兰州出发，经由刘家峡、临夏、碌曲到达迭部扎尕那，在人间秘境穿行半日后，告别扎尕那，过腊子口穿山路十八弯从岷县漳县回兰州。全程也就是一千公里内，三天两夜的自驾游历加上最后一天的深夜返程，并不需要过多的准备，说走就走，一路向南—甘南。
远行来自于一次扪心自问，其实问问自己的内心，很多人有相同答案。
你有多久，没有抬头仰望到湛蓝如海的天空？
你有多久，没有在大桥上聆听大河奔腾的乐章？
你有多久，没有在清新的异乡里迎接清晨的第一缕阳光？
你又有多久，没有忘记现实的琐碎，来一场随心任性的旅行......
自驾甘南，用时下最朴素也是最流行的说法，是一次“说走就走”的旅行，从兰州出发，经由刘家峡、临夏、碌曲到达迭部扎尕那，在人间秘境穿行半日后，告别扎尕那，过腊子口穿山路十八弯从岷县漳县回兰州。全程也就是一千公里内，三天两夜的自驾游历加上最后一天的深夜返程，并不需要过多的准备，说走就走，一路向南—甘南。
远行来自于一次扪心自问，其实问问自己的内心，很多人有相同答案。
你有多久，没有抬头仰望到湛蓝如海的天空？
你有多久，没有在大桥上聆听大河奔腾的乐章？
你有多久，没有在清新的异乡里迎接清晨的第一缕阳光？
你又有多久，没有忘记现实的琐碎，来一场随心任性的旅行......
甘南扎尕那一直在我们的“一生之中至少去一次的圣地”目录中，不仅仅是因为地处甘肃南部的“近水楼台”，还因为一个名字—约瑟夫·洛克。
约瑟夫·洛克，美籍奥地利人，“纳西学之父”、探险家、人类学家、植物学家、地理学家和语言学家，撰稿人、摄影家。丽江，香格里拉，稻城亚丁这些驴友心中的“圣地”、“净土”、“香巴拉”均为此人发掘，并且将游记散文发布在美国《国家地理杂志》上，因此斐名中外。
在约瑟夫·洛克的日记中这样写道：“我平生未见如此绮丽的景色。如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。迭部这块地方让我震惊，广阔的森林就是一座植物学博物馆，绝对是一块处女地。它将会成为热爱大自然的人们和所有观光者的胜地。”约瑟夫·洛克日记中提到的“迭部”，其实就是扎尕那所在的县城，扎尕那太有名，掩盖了迭部的光芒。
迭部古称“叠州”，藏语的意思是“大拇指”，被称为是山神“摁”开的地方。扎尕那，位于如今的甘肃迭部县西北28公里处，藏语意为“石匣子”。
神明按下手指印，人间秘境石匣子，甘南扎尕那之行就此启程！
约瑟夫·洛克，美籍奥地利人，“纳西学之父”、探险家、人类学家、植物学家、地理学家和语言学家，撰稿人、摄影家。丽江，香格里拉，稻城亚丁这些驴友心中的“圣地”、“净土”、“香巴拉”均为此人发掘，并且将游记散文发布在美国《国家地理杂志》上，因此斐名中外。
在约瑟夫·洛克的日记中这样写道：“我平生未见如此绮丽的景色。如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。迭部这块地方让我震惊，广阔的森林就是一座植物学博物馆，绝对是一块处女地。它将会成为热爱大自然的人们和所有观光者的胜地。”约瑟夫·洛克日记中提到的“迭部”，其实就是扎尕那所在的县城，扎尕那太有名，掩盖了迭部的光芒。
迭部古称“叠州”，藏语的意思是“大拇指”，被称为是山神“摁”开的地方。扎尕那，位于如今的甘肃迭部县西北28公里处，藏语意为“石匣子”。
神明按下手指印，人间秘境石匣子，甘南扎尕那之行就此启程！
凌晨四点半，我们一行一起出发，此刻我们小团队有着满满的期待，也有着忐忑的心情，有着无限憧憬的内心，更有着饥肠辘辘的肚腹。
出发的时候，兰州城像是还在沉睡中的婴儿一样安静，我们轻车熟路驶入高速。
第一次停车驻足，是在永靖县城城区，也就是刘家峡镇。永靖县素称“河州北乡”，是国家扶贫开发重点县，也是刘家峡、盐锅峡、八盘峡三座水库的重点移民县。
黄河三峡其实就在永靖县，不过自然不在刘家峡镇。在刘家峡镇，我们一行三人，美美的吃了一餐“兰州牛肉面”。 兰州牛肉面“一清二白三红四绿五黄”大家都知道，一清（汤清）、二白（萝卜白）、三红（辣椒油红）、四绿（香菜、蒜苗绿）、五黄（面条黄亮），估计也有一些人说的明白，但是外地人吃我们兰州牛肉面还是不得其法，虽然美誉“中华第一面”，但是吃不到“第一面”的原汁原味，因为差一个大肚醋壶。其实兰州牛肉面中的面条是由面粉加蓬灰(碱)揉合而成的，蓬灰(碱)对胃的刺激非常大，所以所有牛肉面馆都放有醋壶由顾客往牛肉面中添加醋，以冲淡碱的味道。这个其实也是就这么一说，毕竟出了甘肃的“兰州牛肉面”都是改良的。
刘家峡镇在我们这边最知名的，还是草莓和小西红柿两样。虽然没赶上草莓的好时节，但是小西红柿我们还是弄了一些在路上做零食，美味又解渴。
此行出行，确实是一次相当愉快的驾乘之旅。
出发的时候，兰州城像是还在沉睡中的婴儿一样安静，我们轻车熟路驶入高速。
第一次停车驻足，是在永靖县城城区，也就是刘家峡镇。永靖县素称“河州北乡”，是国家扶贫开发重点县，也是刘家峡、盐锅峡、八盘峡三座水库的重点移民县。
黄河三峡其实就在永靖县，不过自然不在刘家峡镇。在刘家峡镇，我们一行三人，美美的吃了一餐“兰州牛肉面”。 兰州牛肉面“一清二白三红四绿五黄”大家都知道，一清（汤清）、二白（萝卜白）、三红（辣椒油红）、四绿（香菜、蒜苗绿）、五黄（面条黄亮），估计也有一些人说的明白，但是外地人吃我们兰州牛肉面还是不得其法，虽然美誉“中华第一面”，但是吃不到“第一面”的原汁原味，因为差一个大肚醋壶。其实兰州牛肉面中的面条是由面粉加蓬灰(碱)揉合而成的，蓬灰(碱)对胃的刺激非常大，所以所有牛肉面馆都放有醋壶由顾客往牛肉面中添加醋，以冲淡碱的味道。这个其实也是就这么一说，毕竟出了甘肃的“兰州牛肉面”都是改良的。
刘家峡镇在我们这边最知名的，还是草莓和小西红柿两样。虽然没赶上草莓的好时节，但是小西红柿我们还是弄了一些在路上做零食，美味又解渴。
此行出行，确实是一次相当愉快的驾乘之旅。
罗家洞寺又名云光寺，藏语称为“典却让施”，是藏传佛教格鲁派寺庙，位于永靖县南罗川村的赤崖山腰上。罗家洞寺是一座藏汉合璧的寺院，不同民族的人在这里供奉同一尊佛、同一身菩萨，体现着一种信仰上的大和谐。
罗家洞寺原有的建筑已荡然无存，现在的建筑都是在原址上重新恢复修建的。依山洞修建的3间藏式典却佛殿，中间为两层楼阁，内供典却佛（潘唐瓦）和金环女佛像，佛体内装有珍藏的真骨；左侧供嘉木样一世尊像，右侧供着释迦、阿底峡、宗喀巴师徒三尊，还有其他若干建筑等等，至今依然香火兴旺。
说起罗家洞寺的建立，是一个很长的传说。据说该寺的第一任法师潘唐瓦是来自尼泊尔的一名僧人，其上师指点其修行之地，此地为“红山白土头，黄河向西流，赤壁开一洞，此处即佛洲。”潘唐瓦遵其师嘱远涉东土，行程万里来到刘家峡，就在黄河对面山崖上发现正好有一天然洞窟即今罗家洞，于是在此潜心修行。当地有一位叫罗荣的老人让自己的女儿金环女每日送饭，风雨无间，几年过后金环女到了待嫁的年龄被父母许配出去，但想终生不嫁，侍奉潘唐瓦。潘唐瓦许诺帮她，并在迎亲之日，金环女渡河之时作法，两人双双消失。几年后，赤壁山一声巨响，半壁石崖落地，显出一洞，虹光四射奇香扑鼻。洞中呈现出一宗由潘唐瓦和金环女示现的双运成佛像。于是，由地方信士募捐资金在此地建寺，并且名声大震，远近多民族信徒以及藏区诸多活佛瞻礼膜拜。有着深远的影响和意义。
如今的罗家洞寺前后有3块碑文，相继记叙了潘唐瓦和金环女成佛的传略。更令人惊奇的是，虽然当年的洞窟和栈道如今已经残破不堪，但在残破洞窟之侧，一处崖壁不知何时竟在日晒雨淋的风化过程中出现了奇异的形象：一个头发卷曲的外国小孩与中国妇女头额相碰，面对面地矗立在崖壁边。当地百姓便传说这外国小孩像就是尼泊尔僧人潘唐瓦的化身，而中国妇女像则是本地姑娘金环女的化身，只不过他们经过数百年的修行后转世变成了母子俩。不管怎样，这两身形象一个看起来确实酷似外国小孩，而另一个也确实像中国妇女。大自然的鬼斧神工与民间传说恰巧互相印证。
罗家洞寺原有的建筑已荡然无存，现在的建筑都是在原址上重新恢复修建的。依山洞修建的3间藏式典却佛殿，中间为两层楼阁，内供典却佛（潘唐瓦）和金环女佛像，佛体内装有珍藏的真骨；左侧供嘉木样一世尊像，右侧供着释迦、阿底峡、宗喀巴师徒三尊，还有其他若干建筑等等，至今依然香火兴旺。
说起罗家洞寺的建立，是一个很长的传说。据说该寺的第一任法师潘唐瓦是来自尼泊尔的一名僧人，其上师指点其修行之地，此地为“红山白土头，黄河向西流，赤壁开一洞，此处即佛洲。”潘唐瓦遵其师嘱远涉东土，行程万里来到刘家峡，就在黄河对面山崖上发现正好有一天然洞窟即今罗家洞，于是在此潜心修行。当地有一位叫罗荣的老人让自己的女儿金环女每日送饭，风雨无间，几年过后金环女到了待嫁的年龄被父母许配出去，但想终生不嫁，侍奉潘唐瓦。潘唐瓦许诺帮她，并在迎亲之日，金环女渡河之时作法，两人双双消失。几年后，赤壁山一声巨响，半壁石崖落地，显出一洞，虹光四射奇香扑鼻。洞中呈现出一宗由潘唐瓦和金环女示现的双运成佛像。于是，由地方信士募捐资金在此地建寺，并且名声大震，远近多民族信徒以及藏区诸多活佛瞻礼膜拜。有着深远的影响和意义。
如今的罗家洞寺前后有3块碑文，相继记叙了潘唐瓦和金环女成佛的传略。更令人惊奇的是，虽然当年的洞窟和栈道如今已经残破不堪，但在残破洞窟之侧，一处崖壁不知何时竟在日晒雨淋的风化过程中出现了奇异的形象：一个头发卷曲的外国小孩与中国妇女头额相碰，面对面地矗立在崖壁边。当地百姓便传说这外国小孩像就是尼泊尔僧人潘唐瓦的化身，而中国妇女像则是本地姑娘金环女的化身，只不过他们经过数百年的修行后转世变成了母子俩。不管怎样，这两身形象一个看起来确实酷似外国小孩，而另一个也确实像中国妇女。大自然的鬼斧神工与民间传说恰巧互相印证。
前文已经提到，永靖县有黄河三峡。黄河三峡由炳灵峡、刘家峡、盐锅峡组成，属于黄河上游，这里水质极好，黄河水一反常态的清澈碧绿，可以体验到另一种黄河风情，体验到西北水乡风情。
“南有长江三峡，北有黄河三峡”之称。黄河三峡由炳灵峡、刘家峡、盐锅峡组成，属于黄河上游地带，古往以来属于“另类黄河”，因为黄河水清澈见底。黄河三峡是丝绸之路旅游的必经之地，与莫高窟和麦积山石窟并称为甘肃三大石窟炳林寺石窟坐落于三峡之畔；单个面积和整体规模均属世界之最的恐龙足印化石群也比邻而居；刘家峡小镇被黄河穿城而过，中国第一座自行设计、施工、建造的大型水电站，被誉为“中国水电事业摇篮”的刘家峡水电站坐落于此。黄河三峡千百年来见证着中国与西域交流的丝绸之路，也见证着中国西部名族、文化交融发展的历程。
黄河三峡两岸峡谷景观各具风采，壁立千仞，景象万千。游客乘坐游船、快艇，可以观赏到刘家峡水库、炳灵寺石窟、炳灵石林、恐龙足印化石群、太极岛黄河湿地、枣林风光等众多景点。当然，这些景点景区本身就在兰州周边，这次远行就不再此处耗费时间了。
“南有长江三峡，北有黄河三峡”之称。黄河三峡由炳灵峡、刘家峡、盐锅峡组成，属于黄河上游地带，古往以来属于“另类黄河”，因为黄河水清澈见底。黄河三峡是丝绸之路旅游的必经之地，与莫高窟和麦积山石窟并称为甘肃三大石窟炳林寺石窟坐落于三峡之畔；单个面积和整体规模均属世界之最的恐龙足印化石群也比邻而居；刘家峡小镇被黄河穿城而过，中国第一座自行设计、施工、建造的大型水电站，被誉为“中国水电事业摇篮”的刘家峡水电站坐落于此。黄河三峡千百年来见证着中国与西域交流的丝绸之路，也见证着中国西部名族、文化交融发展的历程。
黄河三峡两岸峡谷景观各具风采，壁立千仞，景象万千。游客乘坐游船、快艇，可以观赏到刘家峡水库、炳灵寺石窟、炳灵石林、恐龙足印化石群、太极岛黄河湿地、枣林风光等众多景点。当然，这些景点景区本身就在兰州周边，这次远行就不再此处耗费时间了。
刘家峡大桥为单跨双绞钢桁加劲梁式悬索桥，主跨536米，桥面净宽15米；工程全长1.47公里，是西北跨越黄河最大跨径的桥梁，有着世界最大直径的钢管混凝土桥塔。
在刘家峡大桥的观景台上，我们深感眼睛不够用，需要器材来帮忙。好在同行的伙伴带了无人机，在控制器的画面上，环抱的群山，寂静的水面，雄伟的大桥，勾勒出夏日刘家峡库区一幅气势磅礴的画卷。
而刘家峡水库—炳灵湖就是这幅画卷的作画用的宣纸。浩淼的湖水，象无际的绿绸荡漾在群山之中，似江南水乡的秀丽，具西北高原的雄浑。“高峡出平湖”，炳灵湖是我国最大的高原人造湖之一，虽然是巧夺天工，但是依然要依靠大自然中最强大的水的力量，用“鬼斧神工下的巧夺天工”可谓贴切。刘家峡水库，正常高水位1735米，水域面积达130平方公里，库容57亿立方米。目前是甘肃省最大的水产养殖基地。我们转念一想，可能所有兰州的居民和游客都有机会吃到这里长大的鱼。
在刘家峡大桥的观景台上，我们深感眼睛不够用，需要器材来帮忙。好在同行的伙伴带了无人机，在控制器的画面上，环抱的群山，寂静的水面，雄伟的大桥，勾勒出夏日刘家峡库区一幅气势磅礴的画卷。
而刘家峡水库—炳灵湖就是这幅画卷的作画用的宣纸。浩淼的湖水，象无际的绿绸荡漾在群山之中，似江南水乡的秀丽，具西北高原的雄浑。“高峡出平湖”，炳灵湖是我国最大的高原人造湖之一，虽然是巧夺天工，但是依然要依靠大自然中最强大的水的力量，用“鬼斧神工下的巧夺天工”可谓贴切。刘家峡水库，正常高水位1735米，水域面积达130平方公里，库容57亿立方米。目前是甘肃省最大的水产养殖基地。我们转念一想，可能所有兰州的居民和游客都有机会吃到这里长大的鱼。
继续向南，路过甘肃土门关，为何加上“甘肃”二字？概因“土门关”，较为出名的有三处，分别在河北省、青海省和甘肃省。
甘肃省土门关，藏语名“霍尔藏香告”，曾是茶马古道的重要关口，海拔高度2170米。它位于黄土高原向青藏高原过渡地带，213国道上，扼守大夏河峡谷，也是从兰州经临夏去往甘南、四川、青海青藏高原地区的必经隘口。
明代著名的二十四关就包括了这座土门关。彼时明王朝刚刚建立，明皇帝朱元璋下旨意向吐番国进军，一路上攻城克寨杀到了吐蕃国的腹地，为明王朝开辟疆土数千里。出于军事上的需要，大军征凯旋时沿白石山到小积石的山脉在山巅、谷口等险要之处设立了二十四座关隘，组成了一道屏障，把西南游牧民族阻挡在屏障之外。新中国成立后，为了促进民族大融合，关门与城楼在1949年被撤除。
斗转星移，古老的土门关已经成了历史，关墙颓塌、断垣残壁景象成了发黄的纸页，芳草萋萋的荒凉古关已经不复存在。展现在我们面前的，是一个崭新的土门关，沿山脊逶迤而上修建的关墙气势宏伟，青砖碧瓦上记载着土门关曾经的辉煌，关口的牌楼雕梁画栋，雄伟庄严，再现了土门关当年的险要和风光。
甘肃省土门关，藏语名“霍尔藏香告”，曾是茶马古道的重要关口，海拔高度2170米。它位于黄土高原向青藏高原过渡地带，213国道上，扼守大夏河峡谷，也是从兰州经临夏去往甘南、四川、青海青藏高原地区的必经隘口。
明代著名的二十四关就包括了这座土门关。彼时明王朝刚刚建立，明皇帝朱元璋下旨意向吐番国进军，一路上攻城克寨杀到了吐蕃国的腹地，为明王朝开辟疆土数千里。出于军事上的需要，大军征凯旋时沿白石山到小积石的山脉在山巅、谷口等险要之处设立了二十四座关隘，组成了一道屏障，把西南游牧民族阻挡在屏障之外。新中国成立后，为了促进民族大融合，关门与城楼在1949年被撤除。
斗转星移，古老的土门关已经成了历史，关墙颓塌、断垣残壁景象成了发黄的纸页，芳草萋萋的荒凉古关已经不复存在。展现在我们面前的，是一个崭新的土门关，沿山脊逶迤而上修建的关墙气势宏伟，青砖碧瓦上记载着土门关曾经的辉煌，关口的牌楼雕梁画栋，雄伟庄严，再现了土门关当年的险要和风光。
进入夏河县，就是进入了藏传佛教的世界。位于夏河县的拉卜楞寺，可以说的上是世界闻名，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。“拉卜楞”是“拉章”的音变，意为寺院最高活佛府邸。
拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，下设六大学院，其中一个显密学院，五个密宗学院。分别为闻思学院（属于显宗）、时轮学院、医学院、喜金刚学院、续部上院、续部下院，以及拥有108属寺和八大教区的综合性大型寺院，在发展中形成了独特的藏传佛教文化，包括建筑、学院、法会、佛教艺术、藏经等。是藏传佛教格鲁派最高佛学学府之一，被世界誉为“世界藏学府”。
在进入夏河县城前，偶尔几个河边练习的吹铜钦的小喇嘛，铜钦就是那个偶尔会在电视剧或者电影中见到的那个“很长很长的喇叭”。铜钦是藏传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。铜钦分别用红铜、铜、黄铜和银制作。铜身分上、中、下三节， 上面两节能放在下面最粗的一节中，吹奏时拉长，音色低沉而威严，在西藏铜管乐中体形最大，音量最大。音阶只有三个音，非常原始，粗犷雄浑的音色十分独特，用以表现宗教神圣不可侵犯的威严。我们虽然不谙音律，可是铜钦的吹奏确实能让人忘掉烦忧。
拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，下设六大学院，其中一个显密学院，五个密宗学院。分别为闻思学院（属于显宗）、时轮学院、医学院、喜金刚学院、续部上院、续部下院，以及拥有108属寺和八大教区的综合性大型寺院，在发展中形成了独特的藏传佛教文化，包括建筑、学院、法会、佛教艺术、藏经等。是藏传佛教格鲁派最高佛学学府之一，被世界誉为“世界藏学府”。
在进入夏河县城前，偶尔几个河边练习的吹铜钦的小喇嘛，铜钦就是那个偶尔会在电视剧或者电影中见到的那个“很长很长的喇叭”。铜钦是藏传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。铜钦分别用红铜、铜、黄铜和银制作。铜身分上、中、下三节， 上面两节能放在下面最粗的一节中，吹奏时拉长，音色低沉而威严，在西藏铜管乐中体形最大，音量最大。音阶只有三个音，非常原始，粗犷雄浑的音色十分独特，用以表现宗教神圣不可侵犯的威严。我们虽然不谙音律，可是铜钦的吹奏确实能让人忘掉烦忧。
夏河县不仅仅是一个县城，其实更像是一座佛城。夏河县城只有一条宽阔的主街和零星几条岔路，主街两旁的建筑是红白黑黄为主色调、方形与菱形为主要构图的藏式建筑。这些我们小伙伴也是觉得有一些神秘色彩的。沿着主街一直向前走，随处可见身着红色袍子袈裟的喇嘛，而主街的尽头，便是名气远比夏河这座小县城要大得多的拉卜楞寺了。
进入拉卜楞寺是免费的，只是藏传佛教庙宇禁忌较多，未经许可也不得入内拍照，我们一行也只能是单纯游览，用文字来描述。寺内庙宇依其不同的功能和等级，位于不同的位置，因为不够了解，所以我们分不清主次功能，只是看到它们分别涂以红、黄、白等土质颜料，有些阳台房檐挂有彩布帐帘，犹如经幡一般。一部分气势宏伟的庙宇顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的***、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。气度俨然，应该是活佛居所或者大殿吧。
拉卜楞寺最外围是世界上最长的转经筒，据说周长有3公里还多，有2000多个转经筒我们一行三人实在是时间比较紧张，只能用目光遥望，用意念转动，为亲友和自己祈求平安。
转经筒又称玛尼经筒，是藏区佛寺周围必有之物。人们制作玛尼经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，每转一圈就相当于念颂经文一次，反复旋转则代表无尽的咏颂。其实经幡也有类似的作用，上面会有六字真言或者佛像法器等，风吹动一次就相当于念颂经文一次。拉卜楞寺外转经筒已经饱经风霜，斑驳粗糙，就像虔诚的藏民的面孔，纯洁朴实，不容亵渎。感受过拉卜楞寺独有的神秘而博学的气息后，我们继续前行。
进入拉卜楞寺是免费的，只是藏传佛教庙宇禁忌较多，未经许可也不得入内拍照，我们一行也只能是单纯游览，用文字来描述。寺内庙宇依其不同的功能和等级，位于不同的位置，因为不够了解，所以我们分不清主次功能，只是看到它们分别涂以红、黄、白等土质颜料，有些阳台房檐挂有彩布帐帘，犹如经幡一般。一部分气势宏伟的庙宇顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的***、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。气度俨然，应该是活佛居所或者大殿吧。
拉卜楞寺最外围是世界上最长的转经筒，据说周长有3公里还多，有2000多个转经筒我们一行三人实在是时间比较紧张，只能用目光遥望，用意念转动，为亲友和自己祈求平安。
转经筒又称玛尼经筒，是藏区佛寺周围必有之物。人们制作玛尼经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，每转一圈就相当于念颂经文一次，反复旋转则代表无尽的咏颂。其实经幡也有类似的作用，上面会有六字真言或者佛像法器等，风吹动一次就相当于念颂经文一次。拉卜楞寺外转经筒已经饱经风霜，斑驳粗糙，就像虔诚的藏民的面孔，纯洁朴实，不容亵渎。感受过拉卜楞寺独有的神秘而博学的气息后，我们继续前行。
离开拉卜楞寺之后，在甘南州夏河县城西13公里处、便进入了辽阔美丽的桑科草原。桑科草原是甘南草原的一部分，高山草原不同于平原草场，高山草原的天是蓝色的，点缀着几朵漂泊的云彩，没有“天苍苍”的萧瑟，高山草原虽然一样开阔平坦，但四周群山环抱，也就失去了“野茫茫”的荒凉。但是高山草原特有的山丘和地面一片碧绿，在画面中和湛蓝的天空交相辉映，美不胜收。
夏季的桑科草原绿草如茵，似一块天然地毯铺展于天际，我们好想躺在上面。绿茵中各种野花争奇斗妍，绚丽悦目。213国道从草原上蜿蜒经过，似一条黑色的哈达飘落于绿毯。蓝天、白云，青山，绿草，再次形成一幅和谐之极的画面，骏派雄鹰一样的气质，愈在草原就显得愈发相衬。
桑科草原属于草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面积达70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。其优良的草场肥美，历史上多在此举行盛大的藏传佛教佛事活动，享誉西北藏区。
夏季的桑科草原绿草如茵，似一块天然地毯铺展于天际，我们好想躺在上面。绿茵中各种野花争奇斗妍，绚丽悦目。213国道从草原上蜿蜒经过，似一条黑色的哈达飘落于绿毯。蓝天、白云，青山，绿草，再次形成一幅和谐之极的画面，骏派雄鹰一样的气质，愈在草原就显得愈发相衬。
桑科草原属于草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面积达70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。其优良的草场肥美，历史上多在此举行盛大的藏传佛教佛事活动，享誉西北藏区。
一路疾驰至碌曲，终于完成了一天的行程。美景还铭刻在脑海中，腹中早已饥肠辘辘。拖着疲惫的身躯，我们在这里找到了更美味的牛肉面，以及切的又薄又亮的酱牛肉，美餐了一顿，并且真空包装了几斤牛肉干，和之前的刘家峡小西红柿一样，也是用于路上做零食解馋。然后是矿泉水和各种饮料，以及一些必备的方便食品
夜宿碌曲县城，和旅馆老板聊到碌曲才知道碌曲居然有国家级自然保护区，核心是两个景区，一个是我们明天会经过的尕海，另外一个就是本次旅途中的最大遗珠则岔石林。不过，留有一点遗憾也是好的，求缺也是圆满。
夜宿碌曲县城，和旅馆老板聊到碌曲才知道碌曲居然有国家级自然保护区，核心是两个景区，一个是我们明天会经过的尕海，另外一个就是本次旅途中的最大遗珠则岔石林。不过，留有一点遗憾也是好的，求缺也是圆满。
尕海不是海，尕海是一座草原，尕海是一块湿地，尕海位于碌曲县西南的尕海乡境内，海拔3500米，自然保护区总面积16.2万亩，野生动植物资源丰富，水草茂盛，是许多珍稀鸟类南迁北返的落脚点和繁殖基地，这里有全世界仅有2000只的黑鹳，还有同样稀少的黑颈鹤，都是国家一级保护动物。还有国家一级保护动物玉带海雕。尕海草原也是亚洲最优良的草场之一，每年夏季，水草丰美，牛羊肥壮，气候凉爽宜人，是人们消夏避暑的理想之地。
尕海又是“海”，藏区的“海”其实就是湖而已，尕海湖海拔3480米，湖水面积为15000亩，平均水深为1.5米，是甘南第一大淡水湖，是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠。
在当地，关于尕海湖有许多美丽的故事流传。其一是尕海湖乃是七仙女采花跌落的一颗翡翠幻化而成；其二是尕海湖是水龙王的女儿勒加秀姆幻化：当初某位神灵带着他的妻子也就是水龙王的女儿勒加秀姆来管理尕海草原，要离开的时候水龙王的女儿迷恋此地而化作尕海湖，滋润着尕海草原的万物生灵，所以现在碌曲人亲昵地称其为“勒加秀姆”。
尕海又是“海”，藏区的“海”其实就是湖而已，尕海湖海拔3480米，湖水面积为15000亩，平均水深为1.5米，是甘南第一大淡水湖，是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠。
在当地，关于尕海湖有许多美丽的故事流传。其一是尕海湖乃是七仙女采花跌落的一颗翡翠幻化而成；其二是尕海湖是水龙王的女儿勒加秀姆幻化：当初某位神灵带着他的妻子也就是水龙王的女儿勒加秀姆来管理尕海草原，要离开的时候水龙王的女儿迷恋此地而化作尕海湖，滋润着尕海草原的万物生灵，所以现在碌曲人亲昵地称其为“勒加秀姆”。
夏日的尕海，一望无际的辽阔草原，碧绿如毯，草长莺飞，野花烂漫；烟波浩淼的湖水，水面开阔，波光粼粼，鸟叫虫鸣。那一池明镜般的湖泊，像一大块蔚蓝色的镜子，倒映着群山和蓝天白云。升起无人机，能看到草地铺展到水里，水草分割着湖面，一条条青色的带子间隔着一条条绿色的带子，一片一片黄色、紫色和淡蓝色的小花镶嵌点缀，整个湖面看上去就像一块色彩缤纷的长条花布，显得格外惹眼。
无垠的尕湖草原，蓝天、白云、绿草、碧水以及远处终年不化的积雪，构成了一副层次分明的湖光山色，也许这里就是雪域高原真正的“香巴拉”吧。
无垠的尕湖草原，蓝天、白云、绿草、碧水以及远处终年不化的积雪，构成了一副层次分明的湖光山色，也许这里就是雪域高原真正的“香巴拉”吧。
就如同尕海首先不是海一样，郎木寺首先也不是寺。郎木寺，地处甘川二省边界，它不但是寺院的名称，还是碌曲县一个小镇的称呼。当然，郎木寺也是寺，但是很难说它到底是哪一座寺？还是两座都是郎木寺？
一条小溪从镇中流过，小溪名叫白龙江，是嘉陵江的源头。白龙江宽不足两米，却有一个很气派的名字。清澈见底的白龙江把小镇一分为二。江北是赛赤寺属于甘肃碌曲县，又叫"安多达仓郎木赛赤寺"，江南是格尔底寺属于四川若尔盖县，又叫"安多达仓郎木格尔底寺"，均属藏传佛教格鲁派寺庙。让人惊奇的是，中间夹着一座回族的清真寺。
关于两所寺庙的成就、地位，其实大部分的游人是不太关心的，来郎木寺的游客多是为了看四样事物——号称“小瑞士”般的自然风光、“异域”风格的藏族寺庙、神秘的肉身佛舍利、原始而血腥的天葬，当然后两者并非寻常可以见到，需要时间赶巧亦或机缘巧合。
我们既没有看到舍利，也没有看到天葬。但还是领略了这里的神圣和神秘。一行三人只是探访了赛赤寺，就是这座寺院的后面有天葬台。赛赤寺全称达合仓郎姆赛赤寺，达合仓郎姆汉语意为“虎穴天母”。寺院在群山的环抱中静静地伫立着，飘舞的经幡传导出浓浓的宗教气息。独特的地理环境，秀美的山川以及民风民俗组成了郎木寺这个小镇的一切。
一条小溪从镇中流过，小溪名叫白龙江，是嘉陵江的源头。白龙江宽不足两米，却有一个很气派的名字。清澈见底的白龙江把小镇一分为二。江北是赛赤寺属于甘肃碌曲县，又叫"安多达仓郎木赛赤寺"，江南是格尔底寺属于四川若尔盖县，又叫"安多达仓郎木格尔底寺"，均属藏传佛教格鲁派寺庙。让人惊奇的是，中间夹着一座回族的清真寺。
关于两所寺庙的成就、地位，其实大部分的游人是不太关心的，来郎木寺的游客多是为了看四样事物——号称“小瑞士”般的自然风光、“异域”风格的藏族寺庙、神秘的肉身佛舍利、原始而血腥的天葬，当然后两者并非寻常可以见到，需要时间赶巧亦或机缘巧合。
我们既没有看到舍利，也没有看到天葬。但还是领略了这里的神圣和神秘。一行三人只是探访了赛赤寺，就是这座寺院的后面有天葬台。赛赤寺全称达合仓郎姆赛赤寺，达合仓郎姆汉语意为“虎穴天母”。寺院在群山的环抱中静静地伫立着，飘舞的经幡传导出浓浓的宗教气息。独特的地理环境，秀美的山川以及民风民俗组成了郎木寺这个小镇的一切。
依山势而立气势宏伟的寺院，金光闪闪的屋顶，一种庄严感油然而生。我们正赶上赛赤寺的大规模修葺，所以游览只能匆匆结束。郎木寺一带是安多藏区藏传佛教教众重要的朝圣之地。白龙江对面的格尔底寺历史更为悠久，肉身佛舍利也是在那边。这也使得郎木寺至今保留着一些藏区原始独特的人文景观，比如转寺。
据说郎木寺在国外比国内要出名，每年来这里的外国游客比国内游客要多。解放前有位美国传教士在这里一住就是十多年，直到解放后才回国。他将自己在郎木寺的生活经历写成了一本书，由此让许多外国人知道，古老的东方有这样一座美丽而神秘的地方。所以他们不远万里来到中国，寻找书中描写的神秘地方，可能这也是郎木寺有个“东方小瑞士”的名字的缘由吧。80年代初期，那是我们刚刚出生的时候，据说这地方已经能经常看到外国旅客的身影了。真是很难看出来，这个方外之地既然也有国际风范
据说郎木寺在国外比国内要出名，每年来这里的外国游客比国内游客要多。解放前有位美国传教士在这里一住就是十多年，直到解放后才回国。他将自己在郎木寺的生活经历写成了一本书，由此让许多外国人知道，古老的东方有这样一座美丽而神秘的地方。所以他们不远万里来到中国，寻找书中描写的神秘地方，可能这也是郎木寺有个“东方小瑞士”的名字的缘由吧。80年代初期，那是我们刚刚出生的时候，据说这地方已经能经常看到外国旅客的身影了。真是很难看出来，这个方外之地既然也有国际风范
郎木寺到扎尕那的路上是一段奇妙的视觉体验，一望无际的草原逐渐被峡谷、原始森林所替代。一路上弯道险峻，不便停车拍照，但它的美景绝对让每一个到过这里的人震撼之至。
在最适合看风景的时间赶到了迭部通往扎尕那的路上，一路上看尽了这高原“石头城”的风采。
迭部古称“叠州”，藏语的意思是“大拇指”，被称为是山神“摁”开的地方。迭部县县城海拔为2400米，只是我们一行决定住宿扎尕那，就只是路过而已，境内白龙江干流自西向东横穿岷、迭两大山系水系之间，有着“两山夹一江”的地形特点。
在最适合看风景的时间赶到了迭部通往扎尕那的路上，一路上看尽了这高原“石头城”的风采。
迭部古称“叠州”，藏语的意思是“大拇指”，被称为是山神“摁”开的地方。迭部县县城海拔为2400米，只是我们一行决定住宿扎尕那，就只是路过而已，境内白龙江干流自西向东横穿岷、迭两大山系水系之间，有着“两山夹一江”的地形特点。
自迭部至扎尕那景区的沿途，四周山势奇峻，耸峙壁立，尤其是海拔3700米以上的山地保存古代山谷冰川侵蚀地貌，冰斗、角峰、悬崖成石灰岩的白色，好似一座规模宏大的巨型宫殿，这秘境“阎王殿”也算是名副其实了，尤其是下到大峡谷内部，白色哈达一样的白龙江，自西向东挂在在这神奇的峡谷中，涛声如磬。反而大峡谷的石林算不得林，最多只能算通天的溶洞，在逼仄的空间里留下了神泣鬼哭的奇峰怪石。一切的一切都是叹为观止，恍惚仙境。
这段路也是时不时的遇到猪、牛、羊等等，但凡遇见，附近皆有村落星罗散步在公路一侧的峡谷腹地中，我们一行确实是生平初次遇到这样的美景，忍不住再度放飞无人机，航拍这个大自然和劳动人民共同打造的世外桃源，“最后发现的香巴拉”。
这里是洛克日记里的“上帝的伊甸园”，
这里迭山峰高沟深，白龙江水湍急，
这里是迄今为止甘川地区保存最好的原始森林区，
这里是高原上的“石头城”，这里是秘境中的“阎王殿”
这里是甘南藏族自治州迭部县。
这段路也是时不时的遇到猪、牛、羊等等，但凡遇见，附近皆有村落星罗散步在公路一侧的峡谷腹地中，我们一行确实是生平初次遇到这样的美景，忍不住再度放飞无人机，航拍这个大自然和劳动人民共同打造的世外桃源，“最后发现的香巴拉”。
这里是洛克日记里的“上帝的伊甸园”，
这里迭山峰高沟深，白龙江水湍急，
这里是迄今为止甘川地区保存最好的原始森林区，
这里是高原上的“石头城”，这里是秘境中的“阎王殿”
这里是甘南藏族自治州迭部县。
在一个三面环山的山坡上，长满了郁郁葱葱的绿植，几朵白云悠闲地飘在天空之中，山坡上的村子冒出袅袅炊烟，一派静谧祥和的画面。这便是我们第一次看到有关扎尕那的文章时所留下的印象。我们的“一生之中至少去一次的圣地”目录中，也是因为这样的画面感将扎尕那排到了第一名的位置。
扎尕那，藏语意为“石匣子”，位于如今的甘肃迭部县西北28公里处。早在2009年已入选《中国国家地理》杂志评选的十大“非著名山峰”，名列榜单第四位。这是一个近乎世外桃源的地方，没有城市喧嚣，没有勾心斗角，有的只是“不知秦汉，无论魏晋”。
沿着蜿蜒的山路，有着瑰丽奇绝的美景相伴，来到这个奇峰绝岭下的小村投店住宿，这里闲适而又恬静，宛如人间仙境，被称作“神仙居住的地方”，所以我们伙伴们这一天从碌曲出发，紧赶慢赶，也是为了体验下像神仙一样居住的感觉。
夕阳散在巍峨的山峰上，霎时峭壁生辉，满山苍翠，掩映着远处的山寨，满山碧绿的植被被金黄色的夕阳渲染着，与这湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好汇成了一幅雅趣盎然的浓烈山水画卷。只是我和伙伴们的摄影器材经过一天的拍摄全部没电了，一大遗憾。
到这里也是在客栈才得知，去年的时候，《爸爸去哪儿》节目组也来这里取景过，此地也是远在深山全球知。
扎尕那，藏语意为“石匣子”，位于如今的甘肃迭部县西北28公里处。早在2009年已入选《中国国家地理》杂志评选的十大“非著名山峰”，名列榜单第四位。这是一个近乎世外桃源的地方，没有城市喧嚣，没有勾心斗角，有的只是“不知秦汉，无论魏晋”。
沿着蜿蜒的山路，有着瑰丽奇绝的美景相伴，来到这个奇峰绝岭下的小村投店住宿，这里闲适而又恬静，宛如人间仙境，被称作“神仙居住的地方”，所以我们伙伴们这一天从碌曲出发，紧赶慢赶，也是为了体验下像神仙一样居住的感觉。
夕阳散在巍峨的山峰上，霎时峭壁生辉，满山苍翠，掩映着远处的山寨，满山碧绿的植被被金黄色的夕阳渲染着，与这湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好汇成了一幅雅趣盎然的浓烈山水画卷。只是我和伙伴们的摄影器材经过一天的拍摄全部没电了，一大遗憾。
到这里也是在客栈才得知，去年的时候，《爸爸去哪儿》节目组也来这里取景过，此地也是远在深山全球知。
清晨在扎尕那这个“神仙居住的地方”早早就醒来，带上相机带上无人机，我和伙伴们来迎接这仙境中的第一缕阳光。
扎尕那地处迭山主峰南麓，地质构造本来复杂多样，旁边好多挺拔峥嵘的山峰，但在这盛夏时节，山峰均被植被覆盖，那份碧绿并不通过你的眼睛，而是直接闯入你的内心，让你无比平静，无比温润，无比纯净，无比亲切。
清晨的扎尕那更像一个戴着面纱的少女，静静的沐浴在薄雾晨曦中，一缕缕的霞光撒向她那婀娜的身姿，等着阳光慢慢揭开它羞涩的面纱。在阳光下，远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴，看上去好像离眼前近了许多。俯瞰足下，民居如散落在碧绿海子里的鹅卵石慢慢显露出来，环视群峰，原本云雾缭绕的山顶也缓缓的探出云雾外，灵秀而神秘。
扎尕那美成这样，却低调了千百年，当大量的云雾凝聚围绕在山间和村落之上，这里就是仙境。这里是静悄悄的，只有阳光，空气和水。
扎尕那这里是一片纯洁的土地，这里没有污染，一切都是那么的原始，纯朴，安静。这里没有人满为患，没有任何商业化倾向，真担心会有那么一天，这里变得喧闹起来，乌七八糟的，希望永远不会，希望下次我来这里一如今天般的纯净。
扎尕那地处迭山主峰南麓，地质构造本来复杂多样，旁边好多挺拔峥嵘的山峰，但在这盛夏时节，山峰均被植被覆盖，那份碧绿并不通过你的眼睛，而是直接闯入你的内心，让你无比平静，无比温润，无比纯净，无比亲切。
清晨的扎尕那更像一个戴着面纱的少女，静静的沐浴在薄雾晨曦中，一缕缕的霞光撒向她那婀娜的身姿，等着阳光慢慢揭开它羞涩的面纱。在阳光下，远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴，看上去好像离眼前近了许多。俯瞰足下，民居如散落在碧绿海子里的鹅卵石慢慢显露出来，环视群峰，原本云雾缭绕的山顶也缓缓的探出云雾外，灵秀而神秘。
扎尕那美成这样，却低调了千百年，当大量的云雾凝聚围绕在山间和村落之上，这里就是仙境。这里是静悄悄的，只有阳光，空气和水。
扎尕那这里是一片纯洁的土地，这里没有污染，一切都是那么的原始，纯朴，安静。这里没有人满为患，没有任何商业化倾向，真担心会有那么一天，这里变得喧闹起来，乌七八糟的，希望永远不会，希望下次我来这里一如今天般的纯净。
此行通过的隧道不在少数，但是特别在八路峡隧道驻车拍照，因为我们从来没见过1972年修建成功的隧道，其实有些隧道我们并不知道修建时间，但是八路峡隧道确实老气横秋，隧道内非常简陋。八路峡隧道长81米，宽7米，高4.2米，气势雄伟，与峡谷美景相得益彰。峡谷名为“八路峡”，也是得名自腊子口战役。附近还有一红军峡，两个峡谷都是位于腊子口林场附近。当年红军突破腊子口天险后，曾沿此二峡追歼北逃之敌，故名“八路峡”“红军峡”。
峡谷夹岸高山如阙，耸峙于前，峡内绝壁峭立，直入云霄。山顶原始森林郁郁葱葱，松涛树浪汹涌澎湃，百年古松，或傲然挺立山巅封顶，或扎根于岩石裂隙，或斜倚横出绿荫如盖，或盘曲挣扎树身如虬，不一而足，姿态万千。
峡谷夹岸高山如阙，耸峙于前，峡内绝壁峭立，直入云霄。山顶原始森林郁郁葱葱，松涛树浪汹涌澎湃，百年古松，或傲然挺立山巅封顶，或扎根于岩石裂隙，或斜倚横出绿荫如盖，或盘曲挣扎树身如虬，不一而足，姿态万千。
翻过整个岷山山脉，并不容易。岷山，大致呈南北走向，全长约500公里，主峰雪海拔5588米。 岷山是长江水系与黄河水系分水岭。峰峦重叠，河谷深切。岷山北起甘肃东南岷县南部，南止四川盆地西部峨眉山。甘肃境内为岷山北，由花尔盖山、光盖山、迭山、古麻山等组成。四川境内为岷山主体部分，有摩天岭、雪宝顶、九顶山、青城山。我们攀越的这一段，是岷山山系北支，迭山山脉。
虽然山高路陡，却如履平地，我们开车的时候也是小心翼翼顺着S形山路，盘绕着行走。有时候顺着盘山路走上一两公里，其实也就是向山上爬了一二十米。
数十公里的路程，九曲十八弯的盘山公路，通过无人机看走过的路，就像是系在山上的一条白色腰带，一侧是凹凸不平的岩壁，而另一侧是深不见底的沟壑。虽然已经翻过岷山，但依然有高处不胜寒的感觉。
虽然山高路陡，却如履平地，我们开车的时候也是小心翼翼顺着S形山路，盘绕着行走。有时候顺着盘山路走上一两公里，其实也就是向山上爬了一二十米。
数十公里的路程，九曲十八弯的盘山公路，通过无人机看走过的路，就像是系在山上的一条白色腰带，一侧是凹凸不平的岩壁，而另一侧是深不见底的沟壑。虽然已经翻过岷山，但依然有高处不胜寒的感觉。
从岷山上下来，我们也是归心似箭，中间只是在漳县停车补充下燃料。
总结下此行，第一天自兰州—刘家峡—临夏—拉卜楞寺—碌曲，夜宿碌曲县城。第二天自碌曲—尕海—郎木寺—扎尕那，夜宿扎尕那景区。第三天自扎尕那—腊子口—岷山山路十八弯—漳县—兰州，夜宿兰州自己的小窝。四天时间，差不多一千公里的里程。
驰骋两千里，一行诸人还是收获很多，回头可以追忆个几十年了。
总结下此行，第一天自兰州—刘家峡—临夏—拉卜楞寺—碌曲，夜宿碌曲县城。第二天自碌曲—尕海—郎木寺—扎尕那，夜宿扎尕那景区。第三天自扎尕那—腊子口—岷山山路十八弯—漳县—兰州，夜宿兰州自己的小窝。四天时间，差不多一千公里的里程。
驰骋两千里，一行诸人还是收获很多，回头可以追忆个几十年了。
那次甘南的游玩至今难忘，过去很久很久了，依然非常怀念。
这次也算是年终的一个总结吧，对于过去的2018年最难忘的一段记忆。
这次也算是年终的一个总结吧，对于过去的2018年最难忘的一段记忆。
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