热 【江西论坛征文】北京的牛街才是真的牛
话说上次步行半小时游玩大观园后意犹未尽，第二天走得更远了：近一个小时走到网红打卡地——牛街。之所以选择牛街，是有原因的：其一，因为这条街原本是一片石榴园，简称为榴街，居民区住户多为回民，做出来的牛羊肉小吃出了名的好吃，再加上“牛”、“榴”谐音，于是人们干脆改称为“牛街”了，而让其声名在外的就是以做工考究、品种齐全、色香味美的清真小吃，逐渐成为打卡的理由。我们也随波逐流品味一番，带走二斤牛肉。其二，牛街附近有着几个导游不会带你去的景点，非常符合我这个不随导游走的个性。话不多说，抓紧时间走起！
注意到没有，这个牛字的写法很不一般，不知出自哪位高人之手？
隔着一条马路，就看到N年未见的排队场景。
几家店铺前都有不少人在排队。
马路对面排队的人更多，想必更正宗吧。吃货的天堂，名不虚传。
果真是物美价廉，一口气吃了四个不同馅的，带走十个。
牛街的来历还有一种说法，因区域内有“牛街礼拜寺”而得名，现为全国重点文物保护单位。可惜没开放，不能进去。
礼拜寺大门囗，建有40米长、5米高的大影壁一座，座墩为雕刻石料底座。
只好沿着外墙走一圈。
把手机伸进大门拍摄的后院。
马路边辟有休闲小广场，回望后院围墙的青砖黛瓦映衬着红花绿草，煞是好看。
个人以为，牛街的小吃虽好，但不能独占牛街的鳌头。因为除了小吃外，附近还有几个经典的景点，除了尚未开放的牛街礼拜寺外，还有一个——法源寺，建于唐太宗贞观十九年，是北京最古老的名刹之一，1956年在寺内成立中国佛学院，1980年建立中国佛教图书文物馆，1983年被国务院确定为汉族地区佛教中国重点寺院，2001年，被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。相隔几百米就有两个文物“国保”，这在全国都是少见的。
极其普通的大门，见证了众多历史事件，被誉为“一座法源寺，半部中国史”。
京城的一座地理坐标，更是一座文化坐标。
经过一番防疫查验后，改走偏门进去。
殿内正中供奉着明代制作的弥勒菩萨化身——布袋和尚的铜像。尊重宗教习俗，所有殿内佛像均未拍照。
里面的故事太多了，门外留个影吧。
钟楼
鼓楼
自唐朝建寺以来，由于特殊的政治地位和宏大的建筑规模，与历代王朝结下了不解之缘，留下了许多石碑。
有些经不住风雨侵袭，几乎成为无字碑。
锈迹斑斑，见证历史。
估计是残缺不全的遗物。
面对天王殿前的这对狮子，百思不得其解。与故宫乾清门前的两只铜狮子同样是耷拉着耳朵的，但眼睛却是睁开的。
乾清门前的铜狮子意味着不该看的不看、不该听的不听，而这对狮子耷耳却睁眼意为何故？有知道的请留言。
据介绍，法源寺历经千年，几度衰荣，如今我们看到的寺院规格、建筑，大致落成于明清两代。
2000年，台湾作家李敖所著长篇小说《北京法源寺》出版，法源寺承载了那场救亡图存的戊戌变法运动，使其名声大噪，引来无数佛教信众以及寻幽探古的游客；2015年，舞台剧版的《北京法源寺》在国家大剧院上演。可见，法源寺不仅在佛教中的地位极高，文化底蕴也很深厚，用“坐标”来形容一点不为过。
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